Arkib Viewers

Thursday, September 22, 2011

Recent : Perubatan Jarak Jauh

sangrajunatapa
  
salam saudara sekalian...

saya ingin pendapat saudara sekalian mengenai perubatan jarak jauh..yang mana pesakit x dapat dihubungi melalui secara berdepan..

pada dapatan dan pengalaman saudara sekalian..teknik apakah yg terbaik dan berkesan bagi menyelesaikan kes seperti ini? ( guideline menggunakan tindakkan bss 100% dan gerak untuk scan secara maya)... wassalam

----------------------------------
Edbest
  
salam, salah satu topik paling interesting.

kata kuncinya, makrifat perlulah tajam. ini kerana makrifat itu sendiri tak tertakluk di bawah ruang masa & jarak. dan makrifat ni juga berkait rapat dengan pemikiran dan kekreatifan seseorang perawat.

teknik terbaik adalah sesuatu teknik yg paling dirasakan mudah oleh seseorang pengamal perubatan. beerti, ianya tidak tertakluk pada silibus tertentu.

---------------------------------
bluegigas

assalamualaikum....
memang menarik topik ne......
tapi dimanakah permulaannya? perlu tahu nama pesakit ke? atau kena tahu rupa pesakit? atau kalau tak tahu kedua-duanya pun tak pe? still masih boleh menjalankan kaedah rawatan...

---------------------------------
WildCat
  
mengikut pengalaman hmba, agk sukar juga utk membuat perubatan jarak jauh ni... scanning tiada masalah, tetapi utk menangkap/cabut/shield/pagar agak sukar sedikit, memerlukan kekuatan makrifat yang tinggi... itu sbbnya terdapat kes2 yang berulang2....

biasanya, sekiranya hmba belum pernah bertemu dgn pesakit, hmba ikhtiarkn utk mendapat gambar terbaru pesakit (sekurang2nya bwh 1 thn), ini memudahkan mendapat makrifat yg lebih tepat... kalau gangguan rumah, gambar rumah tersebut juga dpt membantu...

cara rawatan: hmba bersetuju dgn EdBest, tiada cara yang spesifik... bergantung kpd perawat cara bagaimana yang paling serasi dgnnya...

---------------------------------
JengKing
  
teknik yg diamalkan oleh perawat di utara tanah melayu apabila diminta pertolongan..
nama penuh & gambar pesakit atau
gambar rumah diemailkan kepada perawat.
jikalau pesakit adalah anak isteri kita & perawat kenal akan kita,
kita cuma membayangkan wajah anak isteri kita. Perawat akan merawat. Over the phone pun blh settle. Insyallah.

---------------------------------
sangrajunatapa
  
benar kata saudara..mmg tiada silibus utk ini...

sya ingin berkongsi pengalaman dalam perubatan jarak jauh...untuk makluman..sya hanya ada amalan bss dan gerak shj...

ada satu kes pesakit dimana sya hanya diminta untuk membantu untuk mengubat..dan sya hanya ada nama pesakit dan gambar shj..( kes saka )

apa yg sya lakukan adalah :-

1. membayangkan pesakit melalui gambar dan menghayati jiwanya melalui nama yg diberi...
2. mengunci kekuatan atau kunci penyakit yg ada dalam tubuh pesakit menggunakan tindakan jurusan ke-2 dengan nafas yg lembut ..
3. menarik kunci penyakit menggunakan kekuatan tindakan jurusan ke-3 ( jika lebih yakin leh guna gambar pesakit dan memakrifatkan kunci penyakit dicabut dan..
4. menggunakan tindakan jurusan ke-2 untuk pendatkan kunci penyakit kedalam perut bumi atau dalam botol atau seumpama dengannya..( lebih baik pendatkan jer kat bumi)

ulangi perbuatan hingga kita dpt rasa sepenuhnya kunci penyakit telah dicabut..

5. setelah selesai kita buat pendinding pada pesakit menggunakan 2 pendat dengan nafas lembut tapi penuh penghayatan dan keyakinan dan memakrifatkan tubuh pesakit di seal...disertakan dengan niat ..

setelah selesai dalam 5 minit..sya menelefon sahabat sya yg mempunyai pancaindera ke enam yg boleh melihat secara jarak jauh dan dia telah mengatakan pesakit itu diselubungi cahaya putih kebiruan seperti mana cahaya yg saya miliki pada diri sya..dan saka itu telah tiada pada badan pesakit..Alhamdulillah....

pesakit itu beransur pulih cuma kadang2 ada gangguan lain yang datang mengganggu tetapi sekadar luaran shj..bukan dalaman..itupun cukup baik..alhamdulillah....

pendapat sya...keyakinan yang tinggi untuk membantu disertakan kerajinan berjurus dan niat mengubat kerana Allah Taala menyebabkan Allah memakbulkan doa kita dalam proses perubatan tadi...

jika saudara sekalian hendak berkongsi bolehlah luahkan pandangan...wassalam

---------------------------------
sangrajunatapa
  
walaupun pesakit jauh dari kita..tetapi cahaya no bondaries....tinggal kita shj yg yakin atau tidak...x mengapa jika kurang menjadi..cuba dan cuba hingga selesai...

kerana dari kekurangan dan kesilapan..kita akan belajar untuk lakukan lebih baik serta kurangkan kesilapan...

---------------------------------
sangrajunatapa
  
jika nak buat pagar rumah pon boleh guna teknik yang sama...alamat rumah ..gambar rumah ..

yang penting kita cuba dulu...akan datang keyakinan yang tinggi setelah cubaan pertama berjaya walaupun perlu diulang untuk 10 hingga 20 kali sesi..hehehe..

-----------------------------------
sangrajunatapa

saudara sekalian ada pandangan lain yang lebih baik ? harapan dapat dikongsi kan bersama...sebab sya masih belajar dan megkaji lagi teknik ini...hehehe

-----------------------------------
Edbest
  
tips dari aku:

1. setelah mendapat nama berbintikan nama mak + tarikh lahir (optional).
2. Duduk dalam Istimewa.
3. Makrifatkan pesakit di hadapan mata.
4. Tutup zahir & bathin pesakit dari unsur² gangguan dari luar.
5. Sekiranya ada perlawanan dari pihak luar/ke-3...uruskan dahulu sehingga tiada lagi gangguan mendatang.
6. Check kesemua point zahir (jasad) samada terdapat tapak penyakit. Jika ada, gunakan Pengeras Tangan/Tarik guna no 3. Nak dihantar ke mana lepas tu bergantung pada diri masing².
7. Check pula lapisan batin (ruh). Jika corrupted atau kurang semangatnya (kes semangat dicuri) perbaiki dengan pengisian jurusan dan cari semangat yg dicuri tu...masukkan semula...pendatkan...serta susunkan balik seperti mana sediakala. Lebih elok kalau cari dulu semangat yg hilang (sekiranya hilang), dimasukkan balik lalu terus lakukan pengisian jurusan.
8. Suruh pesakit minum air (ajarkan ayat Bismillah 5).

---------------------------------
sangrajunatapa
  
2. duduk dalam istimewa...

adakah maksud saudara teknik ini diklasifikasikan dan gunakan istimewa?..boleh saudara huraikan bagaimana yg dikatakan duduk dalam istimewa..

--------------------------------
Edbest
  
yup, gunakan Istimewa utk duduk di dalamnya.
Caranya: Bacakan ayat Istimewa, sedut nafas dan pendatkan dalam perut.

----------------------------------
sangrajunatapa

ohh begitu....sya belom lagi try teknik ni..sya akan cuba ..
untuk step 4 hingga 7 adakah saudara maksudkan kita gunakan istimewa ...dan ia hanya makrifatkan shj apa yg kita ingini seperti menutup zahir & batin pesakit dengan niat aku mohon menutup zahir & batin pesakit komdian makrifatkan pesakit itu diselubungi protection yg kita bayangkan ...?
.tq edbest..

----------------------------------
Edbest

untuk melakukan sesuatu yg di dalam Istimewa, kita masih memerlukan pada perbuatan (syariat). tidak cukup dengan hanya makrifat & niat semata. niat-makrifat-perbuatan perlu seiringan

--------------------------------
Edbest
  
WildCat
mengikut pengalaman hmba, agk sukar juga utk membuat perubatan jarak jauh ni... scanning tiada masalah, tetapi utk menangkap/cabut/shield/pagar agak sukar sedikit, memerlukan kekuatan makrifat yang tinggi... itu sbbnya terdapat kes2 yang berulang2....
 
biasanya, sekiranya hmba belum pernah bertemu dgn pesakit, hmba ikhtiarkn utk mendapat gambar terbaru pesakit (sekurang2nya bwh 1 thn), ini memudahkan mendapat makrifat yg lebih tepat... kalau gangguan rumah, gambar rumah tersebut juga dpt membantu...
 
cara rawatan: hmba bersetuju dgn EdBest, tiada cara yang spesifik... bergantung kpd perawat cara bagaimana yang paling serasi dgnnya...


yg membuatkan proses perubatan jarak jauh ini sukar adalah bergantung juga pada kekuatan pihak lawan. ini kerana pihak lawan juga ada di antaranya mempunyai makrifat yg lebih tinggi dari kita. dicampur pulak dengan petua² atau lain² cabang ilmu samada menggunakan nafas songsang maupun penggunaan jin Ifrit  gred A

---------------------------------
sangrajunatapa
  
benar pendapat saudara sekalian...ada kesukaran ...dalam kesukaran itu ada kemudahannya...ada pandangan lain yang ingin dikongsi..?

--------------------------------
Edbest
  
apa kata kita tunggu yg lain pula berikan pendapat dan teknik² yg lebih canggih.
kita ni hidung tak mancung, pipi pulak tersorong²...he he he.



 ---------------------------------
edy137

heheh... tengah syok2 jadi silent reader... nak minta pendapat yang lain... hurmm.. teknik hamba pula:

scan penyakit jarak jauh

1. minta nama penuh berbintikan ibu
2. duduk dalam keadaan tenang, selalunya hamba scan di waktu malam
3. guna GERAK (masukkan diri dalam GERAK)... keraskan perut, gunakan jurusan no5,15,25 untuk masuk selapis demi selapis scan tersebut...

itu gabungan diantara GERAK, LAM dan BSS...

itu salah satu cara, dan tak lengkap.. yang lain nanti dulu... heheh..

merawat pesakit dari jauh - sebahagian anggota

1. kalau pesakit kata hanya kaki yang sakit
2. masukkan diri dalam GERAK
3. masukkan semangat nama pesakit berbintikan ibu
4. tutup guna lam pada kawasan kaki
5. hentam guna BSS biasanya nombor 7, 4, 10
6. cabut guna BSS bersama LAM itu sekali...

kita buat pada kaki kita, makrifatkan kaki kita ialah kaki dia... insyaallah setakat ni berkesan..

yang lain.. nanti dulu... heheh..


NEXT.....

---------------------------------
E-Clas

Asssalamualaikum...
Zaman dah maju... pakai je web cam. Sng sikit...???
Hehehe..

--------------------------------
sangrajunatapa
 
saya masih menanti skill saudara edy dan lain2 otai nih...heheh..x sabar nak tahu skill otai2 nih.....bukan selalu dpt...hehehehhe


 ------------------------------
sangrajunatapa

saudara makhluk ada pandangan dan skill yg lain..boleh juga dikongsi...hehehe

------------------------------
edy137

saudara Makhluk dan Sejati tuhh lagi banyak skill.... diorang saje simpan tuhh...

------------------------------
makhluk

Salam.....perubatan JJ ni memerlukan makrifat yg ckp tinggi/kuat spt kata sedara edbest dan jurusan pula mestilah mantap....cara/methode nya adalah berbeza-beza atau boleh dipelbagaikan mengikut zauq dan wajdan kita sendiri...ianya tidak tertakluk hanya satu kaedah/methode sahaja...alhamdulillah benarlah apa yg disampaikan oleh sedara edy & edbest begitu juga sedara sangrajunatapa...utk menambahkan ramuan2nya itu tadi sukalah saya tokok tambah sikit sptmana yg disampaikan oleh bekas guru ku....tambahkan permulaan perubatan JJ itu tadi dengan mengucapkan salam...pastikan si perawat dan juga pesakit duduk mengadap kiblat...teruskanlah mengikut kesesuaian....salam

--------------------------------
edy137
 
mulakan dengan salam itu bermaksud memberi salam kepada siapa tuan??? pada pesakit? pada JIN? pada ALLAH? atau sekadar syaratnya sahaja... sekadar bertanya...

--------------------------------
makhluk
 
kita hendak menjelajahi ataupun meneroka ke alam saghir si pesakit...di dlm alam kecil kita ini ataupun alam saghir kita ini mempunyai 7 lapisan roh dan 7 lapisan jasad spt mana juga alam besar iaitu alam nyata(kabir) 7 lapisan langit dan 7 lapisan bumi mengikut ulamak tasawuf...ianya dijaga oleh para malaikat yang bertugas...jadi kita memberi salam pada malaikat dan juga diri yang sebenar diri si pesakit....sama juga kita nak masuk rumah org dan juga rumah kita sendiri...walaupun di rumah itu tiada org...kita kena memberi salam....sepertimana Adam masa permulaan ciptaannya dahulu(dlm tajuk asal kejadian manusia)....walahualam

-------------------------------
makhluk

untuk ketepatan yg lebih tepat kita membuat checking...betul kata saudara edy...ttg menarik semangat si pesakit masuk hanya pada bah lengan perawat...jadi utk menarik semangat ini tadi sebelum itu perlulah memberi salam.....walahualam

-------------------------------
makhluk
  
dengan ini secara tak langsung di dalam keilmuan BSS ini mendidik kita supaya selalu memberi salam...wallahualam

 -------------------------------
sangrajunatapa
  
terima kasih saudara makhluk...banyak manafaat dari saudara makhluk, edbest, edy dan forumer yg lain....dengan adanya pandangan dari kalian memberi sya gambaran jelas mengenai perjalanan perubatan jarak jauh dan perkara2 yg perlu dimantapkan lagi..wallahualam....

wassalam...

--------------------------------
Edbest
 
Utk lebih tepat, ada 7 jenis salam yg perlu disampaikan:
Salamun qaulammir rabbirrahim (Yasin:58)
Salamun 'ala nuuhin fil 'alamin (As Soffat:79)
Salamun 'ala Ibrahim (As Soffat:109)
Salamun 'ala Musa wa Harun (As Soffat:120)
Salamun 'ala Ilyaasin (As Soffat:130)
Salamun 'alaikum tibtum fad khuluhaa khoolideen (Az Zumar:73)
Salamun hiya hatta mat la'il fajr (Al Qadr:5)

---------------------------------
JengKing
  
bila kah salam salam ini perlu disampaikan

--------------------------------
Edbest

JengKing
bila kah salam salam ini perlu disampaikan

ketika berdepan dengan pesakit. tu pun setelah kita mendapat izin dari waris pesakit dan diri pesakit tu sendiri.

7 salam tu adalah selari dgn apa yg dikatakan 7 peringkat ciptaan diri sahgir.
setiap satu salam tu mewakili pada setiap peringkat ciptaan dari sudut rohaniahnya.
sebagai memudahkan kajian tuan² semua, aku bawakan terjemahan setiap salam tu ke sini, mudah²an bermanafaat.

"Salam", sebagai ucapan selamat dari Tuhan Yang Maha Penyayang.
"Kesejahteraan dilimpahkan atas Nuh di seluruh alam".
"Kesejahteraan dilimpahkan atas Ibrahim".
"Kesejahteraan dilimpahkan atas Musa dan Harun".
"Kesejahteraan dilimpahkan atas Ilyas".
"Kesejahteraan (dilimpahkan) atasmu, berbahagialah kamu! maka masukilah syurga ini, sedang kamu kekal di dalamnya".
Malam itu (penuh) kesejahteraan sampai terbit fajar.

---------------------------------
sangrajunatapa

mmg banyak menafaatnya saudara..terima kasih kerana berkongsi...hehehe..almaklumlah kalo aku...bagi salam sekali jer cam biasa...salam lain x pernah tahu..hehehehe..tq bro...

---------------------------------
JengKing
 
Tq bro. Tapi perlukah mendapat keizinan dari pesakit untuk kita memberi salam tersebut.

---------------------------------
Edbest
 
kita hanya perlu meminta izin utk merawat. bab salam, tak perlu. cuma bacaan salamnya harus didengari oleh telinga pesakit. kalau tak guana lah salam tu nak penetrate alam saghir dia kan?

---------------------------------
JengKing
 
Tq bro. baru jelas

---------------------------------
jin_junior

kalau merawat dari jauh bagaimana salam di sampaikan.takperlu bagi salam ke

atau ada kaedah tertentu komunikasi tanpa batasan?

---------------------------------
makhluk

tetap kena bagi salam....

--------------------------------
INSAN
 
kalau x bagi salam, adakah proses rawatan itu terganggu? atau kurang berkesan? adakah ia satu kewajipan?

--------------------------------
Edbest
 
INSAN
kalau x bagi salam, adakah proses rawatan itu terganggu? atau kurang berkesan? adakah ia satu kewajipan?

tak lah sampai terganggu...cuma bila ko bagi salam...ianya lebih memudahkan urusan ko utk mengubat. pada tahap ni, ko dah mula menghalusi keilmuan dan amalan yg ko ada....mencari jalan terbaik. mungkin tak wajib pada sesetengah org, dan ada juga org lain yg mewajibkannya pada diri mereka sendiri.

--------------------------------
Edbest

jin_junior
kalau merawat dari jauh bagaimana salam di sampaikan.takperlu bagi salam ke

atau ada kaedah tertentu komunikasi tanpa batasan?


kalau jauh kan boleh guna telefon? hehehe...
lain cerita kalau bleh guna telepati ;p lagi senang cerita

--------------------------------
jin_junior

JJ rasa salam mmpunyai kekuatan sendiri secara spiritual.tak perlu one to one secara direct.boleh gak kalau dsampaikan melalui org ketiga."tlg sampaikan salam aku pd sipolan atau sipolan'. lebihkurang camtu la.

kalau org yg drawat tu tgh terpekik terlolong, camna nk bagi salam kat dia,lebih2 lg melalui talipon.di lontarnya talipon tu nnt....heeeeeeeeeeeeeeeeee!!!

-----------------------------------
jin_junior

JJ rasa sebaik2 perawatan adalah face 2 face.jarakjauh ni secondary method of treatment.kalau terdesak bolela.. perawatan alternatif tu sendiri ada sains dan teknologinya.akal mainkan peranan jugak.simptom perlu dianalysis sblum amalan dan ilmu dipraktikkan.

walaupun sipolan tu hebat bole sampai langit ke 7...........mcm bos aku dulu tu...heeeeeeeeeeeeeeeeeee!!!!!!!!!

Wednesday, September 7, 2011

Kajian Diri ~ Wahyu, Laduni, Firasat & Kashaf

Hati kalau sudah bersih, pandangannya akan menembusi segala hijab-hijab iaitu tabir alam maddiah (benda). Akan tersingkap hijab-hijab itu dan terbanglah ia ke alam ghaib yang maha luas setakat yang diizinkan oleh Allah Taala. Hati yang benar-benar bersih, di waktu itulah Allah SWT curahkan ke dalamnya perkara atau barang yang berharga dan terlalu bernilai iaitu keimanan, keyakinan, ketaqwaan, hikmah, wahyu, kasyaf, ilmu laduni, firasat dan lain-lain lagi. Huraian, tafsiran atau penjelasan tentang halhal ini akan diperbahaskan secara terperinci, di bawah tajuknya yang tersendiri.


WAHYU 

Ia adalah ilmu yang Allah sampaikan kepada rasul-rasul dan nabi-nabi secara terus atau direct. Atau melalui perantaraan malaikat, terus jatuh ke hati mereka, terus dapat dihafal dan tidak lupa buat selama-lamanya. Ianya berlaku tanpa usaha ikhtiar dan tanpa belajar. Inilah mauhibah atau anugerah dari Allah. Wahyu membawa syariat baru, memansuhkan syariat yang sebelumnya.


ILMU LADUNI ATAU ILHAM 

Apakah itu ilmu laduni? Ia adalah ilmu yang membawa pengertian atau makna yang baru kepada syariat, bukan membawa syariat baru. Ilmu laduni atau ilmu ilham ialah ilmu yang Allah jatuhkan ke dalam hati para wali-Nya, tanpa melalui proses usaha ikhtiar atau hasil mendengar kuliah daripada guru atau hasil berfikir. Ia terjatuh direct ke dalam hati. Yang mana bila disyarahkan atau dihuraikan, ia jadi satu ilmu atau satu huraian yang sangat ilmiah. Ertinya ia jadi satu ilmu yang sangat bermanfaat. Ilmu yang didapati itu tepat, meyakinkan, logik, memberi kepuasan serta tidak meletihkan otak. Bagaimana pun ia boleh lupa daripada ingatan. Berbeza dengan ilmu hasil belajar, membaca, berfikir atau mentelaah yang cepat menjemukan. Kadang-kadang ianya tidak tepat, tidak meyakinkan atau tidak logik dan meletihkan. Untuk mendapatkannya perlu proses masa yang lama. Ertinya hasil membaca, berfikir setelah faham baru dapat ilmu.

Kalau begitu ilmu laduni atau ilmu ilham bukan membawa syariat yang baru. Ia membawa makna atau tafsiran yang baru, yang sesuai dijadikan tindakan dan penyelesai masalah untuk zamannya atau makna yang tertentu, khusus untuk orang itu. Mengapa pula ilmu ilham atau ilmu laduni ini dikatakan sebagai penyelesai masalah sesuai dengan zamannya dan bukan untuk semua zaman? Kalau saya hendak misalkan ilmu Allah itu yakni ilmu Al Quran atau Sunnah Rasul, yang maha luas dan tidak berkesudahan itu diibaratkan sebagai khazanah lautan, setiap orang yang mencari khazanah lautan itu insya-Allah dapat sesuatu yang bermanfaat untuk dirinya dan juga untuk orang lain. Apa yang diperolehi oleh setiap orang itu mungkin tidak sama di antara satu sama lain. Mungkin ada yang dapat kerang atau ada yang dapat ikan sahaja. Orang yang dapat ikan pula mungkin tidak sama jenisnya. Ada yang dapat ikan yu, ada yang dapat ikan pari, ikan kembung dan sebagainya. Ada juga yang dapat minyak, mutiara, batu karang dan lain-lain lagi.

Bagi orang yang tidak faham, dia akan mengatakan kepada orang yang dapat batu karang: “Awak ni tak dapat apa-apalah! Saya dapat ikan. Inilah khazanah lautan yang sebenar. Awak ni dapat batu karang dari hutan mana?” Tapi bagi orang yang dapat batu karang menyangka mereka yang dapat ikan itu bukan dari khazanah laut. Akhirnya berlakulah tuduh-menuduh. Sebenarnya kerang dan ikan sama-sama khazanah laut, tetapi oleh kerana masing-masing kurang ilmu, maka masing-masing menganggap apa yang mereka dapat itulah sebenarnya dari laut. Yang lain bukan dari laut. Lebih-lebih lagi orang yang dapat minyak, tentulah mereka lebih sombong lagi dan menuduh orang-orang yang dapat benda-benda lain tidak dianggap dari khazanah laut. Oleh itu bagi orang yang faham tentang laut, ia tidak jadi masalah. Semua yang disebut itu adalah khazanah lautan. Cuma keperluan saja yang tidak sama. Ikan untuk dimakan. Kalau minyak untuk enjin dan batu karang pula untuk hiasan dan begitulah seterusnya.

Jadi, orang yang dikurniakan ilmu laduni atau ilmu ilham ini adalah orang yang mendapat khazanah dari lautan ilmu Allah. Ada macam-macam ilmu dan setiap sesuatu ilmu itu mempunyai banyak pengertian dan tafsirannya. Jadi Allah memberi pengertian dan tafsiran satu-satu ayat sesuai pada seseorang itu untuk menyelesaikan masalah di zamannya atau keperluan seseorang itu. Perkara itu pula kebanyakannya bukan pengertian mengenai hukum-hakam kerana soal itu sudah tetap dan tidak berubah untuk setiap zaman kecuali perkara khilafiah. Sebaliknya ilmu laduni ini kebanyakannya mengenai penghuraian, falsafah, didikan, hal semasa, metod dan kaedah sahaja. Perkara-perkara ini boleh berubah.

Jika ilmu wahyu disampaikan kepada rasul atau nabi, ilmu laduni atau ilmu ilham pula Allah kurniakan kepada para wali dan orang-orang soleh. Ilmu wahyu adalah syariat baru yang memansuhkan syariat yang diamalkan sebelumnya manakala ilmu laduni akan membawa tafsiran atau makna baru kepada ilmu wahyu itu, sesuai untuk zamannya atau orangnya. Ilmu wahyu tidak dilupakan tetapi ilmu laduni atau ilham mudah dilupakan oleh orang yang menerimanya. Kalau yang menerima ilmu wahyu itu adalah rasul maka wajib ianya disampaikan tetapi kalau dia seorang nabi, maka tidak wajib menyampaikannya. Sedangkan ilmu laduni elok disampaikan kerana ia akan dapat menyelesaikan masalah-masalah semasa yang sedang dihadapi oleh masyarakat, sesuai untuk zamannya. Atau untuk mengetahui hikmah atau pengajaran sesuatu hukum itu.

Kalau ilmu wahyu ditolak, automatik seseorang itu akan jatuh murtad atau kafir dan di Akhirat akan terjun ke Neraka serta kekal selama-lamanya. Sebaliknya kalau menolak ilmu laduni atau ilmu ilham, tidak menjadi kafir tetapi akan menghilangkan barakah dan tertutup pintu bantuan Allah. Mungkin ada orang yang akan menolak pendapat ini tentang ilmu laduni ini dan payah untuk menerimanya terutamanya:

1. Orang yang tidak percaya adanya ilmu laduni atau ilham di dalam Islam.

2. Seseorang yang tidak ada ilmu ini dan tidak ada pengalaman mengenainya, sekalipun dia mempercayainya.

3. Seseorang yang tahu mengenai ilmu ini tetapi kerana hasad dengki, dia tidak senang dengan orang yang

mendapat ilmu ini, maka dia pun buat-buat menolaknya, sedangkan hatinya membenarkan.
Apa bukti ilmu laduni atau ilmu ilham ini wujud? Buktinya, adalah berdasarkan  hujah berikut:


PERTAMA: Hujah naqli (nas) 

1. Hujah Al Quran 

Dalam Al Quran ada dalil yang kuat sebagai bukti kewujudan ilmu ini. “Hendaklah kamu bertaqwa kepada Allah nescaya Allah akan ajar kamu.” (Al Baqarah: 282) Dalam ayat ini jelas Allah memperkatakan tentang orang-orang bertaqwa yang bersih daripada sifat-sifat mazmumah, Allah akan beri ilmu secara wahbiah, tanpa usaha ikhtiar, tanpa belajar atau berguru.


2. Hujah Hadis

Rasulullah SAW bersabda: “Barang siapa yang beramal dengan ilmu yang dia tahu, Allah akan pusakakan padanya ilmu yang dia tidak tahu.” (Dikeluarkan oleh Abu Nuaim) Inilah buktinya. Ertinya ilmu yang telah sedia ada itu akan bertambah bila diamalkan. Yakni ia akan dapat ilmu baru hasil dipraktikkan ilmu itu. Proses ini juga berlaku secara wahbiah.

Inilah yang dikatakan ilmu laduni atau ilmu ilham yang mana Allah pusakakan melalui tiga cara:

i. Ilmu itu Allah jatuhkan terus ke dalam hati.

ii. Adakalanya Allah tayangkan ilmu itu yang boleh dilihat seolah-olah melihat skrin TV. Sedangkan orang lain yang ada bersama-sama dengannya ketika itu tidak dapat melihatnya.

iii. Atau mungkin mendengar suara yang membisikkan ke telinganya tetapi tidak nampak rupa makhluknya. Inilah yang dikatakan hatif. Mungkin suara ini suara malaikat, jin yang soleh atau wali-wali Allah.


KEDUA: Bukti Sejarah 

Banyak kitab dahulu menceritakan bagaimana pengalaman salafussoleh, ulama-ulama besar dan pengarang-pengarang kitab sendiri yang mendapat ilmu-ilmu laduni ini. Ada kitab-kitab karangan ulama muktabar yang menunjukkan pengarangnya mendapat ilmu laduni. Di antara ulama yang memperolehi ilmu laduni atau ilmu ilham ini di samping ilmu melalui usaha ikhtiar ialah imam-imam mazhab yang empat, ulama-ulama Hadis seperti Imam Bukhari, Imam Muslim, ulama-ulama tasawuf seperti Imam Al Ghazali, Imam Nawawi, Imam Sayuti, Syeikh Abdul Kadir Jailani, Junaid Al Baghdadi, Hassan Al Basri, Yazid Bustami, Ibnu Arabi dan lain-lain lagi.


1. Imam Al Ghazali 

Umurnya pendek sahaja iaitu sekitar 54 tahun. Beliau mula mengarang selepas sahaja habis bersuluk di kubah Masjid Umawi di Syam (Syria). Umurnya waktu itu sekitar 40 tahun. Ertinya dalam hidupnya dia mengarang sekitar 14 tahun. Dalam waktu yang pendek ini dia sempat mengarang 300 buah kitab yang tebal-tebal, yang bermacam-macam jenis ilmu pengetahuan termasuklah kitab yang paling masyhur iaitu Ihya Ulumuddin, kitab tasawuf (dua jilid yang tebal-tebal) dan Al Mustasyfa (ilmu usul fiqh yang agak susah difahami).

Cuba anda fikirkan, bolehkah manusia biasa seperti kita ini menulis sebanyak itu. Walau bagaimana genius sekalipun otak seseorang itu, tidak mungkin dalam masa 14 tahun boleh menghasilkan 300 buah kitab-kitab tebal, kalau bukan kerana dia dibantu dengan ilmu laduni yakni ilmu tanpa berfikir, yang terus jatuh ke hati dan terus ditulis. Dalam pengalaman kita kalau ilmu hasil berfikir dan mengkaji, sepertimana profesor-profesor sekarang, dalam masa empat tahun baru dapat membuat satu tesis di dalam sebuah buku. Kalau satu buku mengambil masa empat tahun, ertinya kalau 14 tahun dapat tiga buah buku. Terlalu jauh bezanya dengan Imam Ghazali yang mencapai 300 buah buku itu.


2. Imam Sayuti 

Umurnya juga pendek, hanya 53 tahun. Beliau mula mengarang sewaktu berumur 40 tahun dan dapat menghasilkan 600 buah kitab. Dalam masa hanya 13 tahun dapat menghasilkan sebegitu banyak kitab. Ertinya dia dapat menyiapkan sebuah kitab setiap dua minggu. Kitabnya itu pula tebal-tebal dan tinggi perbahasannya dalam bermacam-macam jenis ilmu. Antara kitabnya yang terkenal Al Itqan fi Ulumil Quran, Al Hawi lil Fatawa (dua jilid), Al Jamius Soghir (mengandungi matan-matan Hadis), Al Ashbah wan Nadzoir, Tafsir Jalalain, Al Iklil dan lain-lain lagi. Kalaulah beliau menulis atas dasar membaca atau berfikir semata-mata, tentulah tidak mungkin dalam masa 13 tahun da-pat menulis 600 kitab atau tidak mungkin dalam masa hanya dua minggu dapat tulis sebuah kitab. Inilah ilmu laduni. Tidak hairanlah hal ini boleh berlaku kerana dalam kitab Al Tabaqatul Kubra karangan Imam Sya’rani ada menceritakan yang Imam Sayuti dapat yakazah dengan Rasulullah sebanyak 75 kali dan dia sempat bertanya tentang ilmu dengan Rasulullah.


3. Imam Nawawi 

Beliau adalah antara ulama yang meninggal sewaktu berusia muda, iaitu 30 tahun. Beliau tidak sempat berkahwin tetapi banyak mempusakakan kitab-kitab karangannya. Di antara yang terkenal ialah Al Majmuk yakni kitab fekah. Kalau ditimbang berat kitab itu lebih kurang 3 kilogram, yakni kitab fekah yang sangat tebal. Selain itu termasuklah kitab Riadhus Solihin, Al Azkar dan lain-lain lagi. Untuk mengarang kitab Al Majmuk saja kalau ikut kaedah biasa yakni atas dasar kekuatan otak, tidak mungkin dapat disiapkan dalam masa dua atau tiga tahun. Mungkin memakan masa 10 tahun. Ini bererti dia mula mengarang semasa berumur 20 tahun. Biasanya di umur ini orang masih belajar lagi. Tetapi di usia semuda itu Imam Nawawi mampu mengarang bukan saja Al Majmuk, tetapi turut mengarang kitab-kitab besar yang lain. Ini luar biasa! Biasanya orang jadi pengarang kitab di penghujung usianya. Ini membuktikan selain dari cara belajar, ada ilmu yang Allah pusakakan tanpa belajar, tanpa usaha ikhtiar dan tanpa berguru. Itulah dia ilmu laduni atau ilmu ilham.

Sesudah kita mengkaji kemampuan ulama-ulama dahulu, kita lihat pula ulama-ulama sekarang ini dan cuba kita bandingkan. Berapa banyakkah buku-buku atau kitab yang telah ditulis oleh mereka sekalipun setelah mereka ada PhD? Oleh itu, jika ulama-ulama dulu mampu menulis kitab-kitab yang banyak dan tebal-tebal dalam masa yang singkat tentulah ianya bantuan Allah yang luar biasa melalui ilmu laduni atau ilmu ilham yang bersifat wahbi di samping ilmu kasbinya. Jelaslah sekarang ini sudah tidak ada lagi ulama yang dapat ilmu laduni. Ini kerana kita semua sudah bersalut dengan cinta dunia dan berkarat dengan mazmumah. Lihatlah zaman sekarang ini, susah untuk kita dapati ulama yang mengarang buku atau kitab. Mereka tidak mampu mengarang kerana kekeringan minda, sibuk dengan dunia, di samping perlu menggunakan otak, berfikir, membaca, banyak mentelaah dan kena banyak reference yang tentunya memakan masa yang lama. Ini semua membosankan dan meletihkan, banyak ambil masa serta tidak cukup masa. Mereka tidak dapat pula ilmu melalui saluran ilham. Maka inilah rahsia kenapa ulama sekarang tidak menulis atau kurang menulis.


FIRASAT 

Firasat ialah perasaan atau gerakan hati yang benar atau tepat kerana mendapat pimpinan dari Allah. Sabda Rasulullah: “Takutlah olehmu firasat oran mukmin kerana ia memandang dengan cahaya Allah.” (Hadis Riwayat At Tarmizi)

Jika hati kotor, syaitanlah yang mengisinya yakni jahat sangka, keraguan dan lain-lain lagi.

Apa itu kasyaf? Kasyaf ertinya  ’singkap’ yakni tabir-tabir jadi penghalang atau yang jadi hijab pada mata batin untuk melihat alam ghaib atau rohaniah itu, Allah singkapkan. Allah buka dan perlihatkan. Tabir-tabir penghalang itu adalah sifat-sifat mazmumah. Apabila tabir-tabir mazmumah itu sudah terangkat, maka hatinya jadi celik dan terang-benderang, putih bersih. Sehingga mata mampu melihat makhluk-makhluk Allah yang pelik-pellik di alam yang bukan alam benda atau material itu seperti melihat alam jin, malakut dan alam barzakh. Juga dapat melihat sifat batin manusia yakni seseorang itu berperangai seperti kuda, maka rupa orang itu seperti kuda. Kalau berperangai anjing, orang itu berupa anjing. Allah perlihatkan hakikat orang itu.