aaaa
Member
salam to all... cewah...
aku rasakan topik nie sangat penting kepada kita semua sebagai umat Islam.. memandangkan 2 kalimah syahadah merupakan kunci kemerdekaan kita atau lebih tepat adalah mengakui ALLH merupakan tuhan yg maha esa dan Nabi Muhammad adalah pesuruh Allah..
mungkin dlm 2 kalimah syahadah ada yg tersurat dan ada yg tersirat.. jom bincangkan..
--------------------------------------------------------
JengKing
Moderator
yup topik yg hangat kat website rakan kita. byk yg blh dirungkai tetapi sejauh mana penerimaan kita
---------------------------------------------------------
JengKing
Moderator
Dan (ingatlah) tatkala Tuhan engkau mengambil dari anak-cucu Adam dari tulang-tulang punggung mereka, dan Dia jadikan mereka saksi atas diri mereka sendiri: “Bukankah Aku Tuhan engkau?” Semua menjawab: “Memang, kami menyaksikan”. Supaya jangan kamu berkata di hari kiamat:“Sesungguhnya kami lalai dari ini”. Atau supaya tidak kamu katakan:“Yang musyrik itu hanyalah bapa-bapa kami yang dahulu sedangkan kami ni hanyalah keturunan sesudah mereka. Maka apakah Engkau akan membinasakan kami lantaran apa yang dikerjakan oleh orang-orang yangberbuat salah?” Dan demikianlah Kami jelaskan ayat-ayat itu supaya mereka kembali. ( Ayat 172 – 174 : Surah al-A’raaf )
----------------------------------------------------------------
GemunGgal
Member
hee..nie tdi website sblah sne rite...
mcm biase la bro jengking..
cpy n pste...hehe
-----------------------------------------------------------------
aaaa
Member
waashhadu anna muhammadarrasullullah...
adakah anna disini bermaksud saya?
-----------------------------------------------------------------
JengKing
Moderator
GemunGgal at 03:16AM on Jan 31, 2010
[hee..nie tdi website sblah sne rite...
mcm biase la bro jengking..
cpy n pste...hehe]
biaso la... nak gak tgk mcm mana penerangan member2 kat sini kat sana perbincangan dah dihadkan hehehehehe
-------------------------------------------------------------
legendary_bss
Member
bgos beno topic sbb 2 klimh syhdh adlh tunjang pd bss yg bpgg kuat pd yg hak..tp sbaiknyer kalo nk bincg xpyh ler bg penjelasn yg tlalu dlm & berat sgt...bhye woo..sbb ni gak mlibtkan soal akidah yg menjadi perkara sulung dlm rukun Islam.silap ckit je pnjelasan kite,pastu lak owg caye..fuhh mmg selamat ler jwbnyer...so playsafe k..
salam...
---------------------------------------------------------------
JengKing
Moderator
Posts: 643
betul tu sebab kat sini kita berforum aje. nak penjelasan yg jitu kenalah berguru
----------------------------------------------------------------
bluegigas
Member
Posts: 163
yer laaa...
cerita ringan-ringan jek.... nanti kalau berat-berat tak terangkat pulak...
----------------------------------------------------------------
bluegigas
Member
Posts: 163
2 kalimah sahadah....
dikhabarkan nabi adam as telah melihat 2 kalimah sahadah ne pada tiang arash Allah swt....
ada persamaan ke cerita ne dengan cara kita memakrifatkan 2 kalimah sahadah pada langit sebelum berjurus?
---------------------------------------------------------------
Edbest
Moderator
Posts: 322
correction...ianya bukan di tiang, tetapi sebagai singboard kat pintu gerbang. Ianya adalah satu pintu. di situlah pintu permulaan dan situlah pintu penyempurnaan (belum tentu pada akhir hayat, kekadang dlm hayat juga dah ditunjukkan disebalik pintu tu).
Pastu ada kena mengena pula makam jari telunjuk kanan dan dahi dengan syahadah ni. Actually dari dahi dahulu baru turun ke jari telunjuk. Ada pun sebelum cahaya kalimah ni landing kat 2 tempat khas pada tubuh Adam a.s, ianya berlegar² anticlock wise di seluruh badan Adam. Penerangan bagi Jurusan Gilas (#9).
--------------------------------------------------------------
bluegigas
Member
Posts: 163
kabarnya dari sulbi bergerak ke dahi dan dari dahi bergerak ke jari telunjuk kanan.... kalau nak lihat syaratnya ungkapan "la ilaha illa’llah’ Muhammadun Rasulu’Llah" semasa dalam solat.
-----------------------------------------------------------
Edbest
Moderator
Posts: 322
Kalau pergerakan dari sulbi tu adalah kursani bro. Persediaan khas utk kebangkitan semula.
-----------------------------------------------------------
bluegigas
Member
Posts: 163
Edbest at 10:56PM on Jan 31, 2010
[Kalau pergerakan dari sulbi tu adalah kursani bro. Persediaan khas utk kebangkitan semula.]
bro edbest...
cerita la sikit tentang kursani.... boleh la kita kongsi2...
-----------------------------------------------------------
bluegigas
Member
Posts: 163
kisah tentang perjalanan nur muhammad dalam jasad adam...
Allah menjadikan Adam a.s., maka Allah letakkan nur itu pada belakangnya, dan dijadikan para malaikat sujud kepadanya, dimasukkannya ke dalam Syurga, walhal para malaikat bersaf di belakang Adam, melihat kepada nur Muhammad. Bila Adam alaihis-salam bertanya mengapa malaikat berdiri di belakangnya bersaf Allah menjawab mereka itu sedang melihat kepada nur kekasihNya Muhammad yang menjadi khatam sekelian rasul dan anbia. Kemudian Adam meminta nur itu dipindahkan ke hadapan, lalu diletakkan pada dahi Baginda. Maka malaikat mengadap wajahnya pula. Adam meminta pula dipindahkannya lalu diletakkan pada jari telunjuknya supaya ia boleh melihatnya; maka bertambah-tambahlah cantiknya nur itu. Kemudian disebut nur itu dipindah kepada Hawwa’, kemudian kepada nabi Shith, dan seterusnya. Demikianlah nur itu berpindah daripada satu rahim yang suci kepada rahim suci yang lain, sampai ia kepada sulbi ‘Abdullah bapanya, kemudian keluarlah ia ke dunia melalui rahim ibunya.
------------------------------------------------------------
bluegigas
Member
Posts: 163
semasa melafazkan kalimah sahadah didalam solat... disunatkan melihat kepada hujung jari telunjuk... wallahualam....
------------------------------------------------------------
GemunGgal
Member
Posts: 84
hurm..menarik..
------------------------------------------------------------
mit021
Member
Posts: 59
bluegigas at 10:28PM on Jan 31, 2010
[kabarnya dari sulbi bergerak ke dahi dan dari dahi bergerak ke jari telunjuk kanan.... kalau nak lihat syaratnya ungkapan "la ilaha illa’llah’ Muhammadun Rasulu’Llah" semasa dalam solat.]
wah... ni kena kasi penerangan lebih lagi.... teruskan la bro...
04:18 AM on 02/01/2010 Edit Delete Flag Quote & Reply
------------------------------------------------------------
legendary_bss
Member
Posts: 17
bluegigas at 10:28PM on Jan 31, 2010
[kabarnya dari sulbi bergerak ke dahi dan dari dahi bergerak ke jari telunjuk kanan.... kalau nak lihat syaratnya ungkapan "la ilaha illa’llah’ Muhammadun Rasulu’Llah" semasa dalam solat.]
bg ambo kalo dr sulbi ke dahi 2 menurut BSS penerangannya terdapat dlm jurus no. 10 (tujuan lima-lima). pastu yg jari telunjuk kanan 2 lak cam edbest habaq kt jurus no. 9 penerangannya..
jurus tujuan no. 10 ni gak adlh simbol sama yg tlh digunapakai oleh guru aliran REIKI melakukan 'attuntment' kpd murid baru dlm kaedah PENCERAHAN MEDAN CHAKRA tubuh...ini hnyalh skdr cth hasil dr kajian smata (ambo bkn pengamal REIKI)...
jurus 10 sudah,,jurus 9 pn de trgkn...cmner lak perkaitannya jurus 8 & yg lain2 bg topik ni yek...jeng3x
de gak sstgh otai2 bwk BSS mai dok ligan cito kt ambo yg jurus 1-10 ni sbnnrnye adlh simbolik dr kalimah 'LAILAHAILLALLAH'...wallahu'alam...
------------------------------------------------------------
Edbest
Moderator
Posts: 322
bluegigas at 02:27AM on Feb 01, 2010
Edbest at 10:56PM on Jan 31, 2010
[Kalau pergerakan dari sulbi tu adalah kursani bro. Persediaan khas utk kebangkitan semula.]
[[bro edbest...
cerita la sikit tentang kursani.... boleh la kita kongsi2...]]
aku bukan taknak kongsi, tetapi di sini bukanlah wadahnya.
----------------------------------------------------------
Edbest
Moderator
Posts: 322
Perjalanan muktamad mmg ada pada jurusan ke-10. cuma perjalanannya adalah dari daerah kepala pergi ke sulbi.
By the way, ke manakah perginya ahli² dalam forum ni? semenjak dua ni sepi lain macam.
-----------------------------------------------------------
JengKing
Moderator
Posts: 643
sama gak kat sana sepi aje
mgk sbb level of discussion dah terlampau tinggi beyond our knowledge
-----------------------------------------------------------
edy137
Site Owner
Posts: 560
bang Edbest... hamba baru balik dari kerja luar kawasan.. heheh.. itu yang seminggu tak sempat nak masuk... anyway, yang lain2 tak tau laa nape ekk.... maybe ada buat survey ari tuhh diorang takut nak mencelah coz sini perbincangannya dah tinggi sgt... bahasa semua dah high level.. so, apa kata kita slow down sket supaya depa ley kejar.... cuma cadangan yang tak seberapa sahaja...
-----------------------------------------------------------
Edbest
Moderator
Posts: 322
uits, rasanya kat sini bahasa yg digunakan adalah straight forward. dan takde langsung penggunaan bahasa² yg boombastik. Apa pun, teruskanlah dengan topik ni. Amat bagus utk semua
-----------------------------------------------------------
JengKing
Moderator
Posts: 643
bahasa mgk masih blh diterima tapi tahap perbincangan mgk agak sukar
-------------------------------------------------------------
JengKing
Moderator
Posts: 643
setuju.. topik ni mmg bagus untuk merungki BSS yg berdasarkan syahadah
tapi kena pelan2 kayu maaaa..
--------------------------------------------------------------
edy137
Site Owner
Posts: 560
saudara Edbest.. kupaskanlahh mengenai Syahadah dan perkaitannya secara langsung dengan JURUSAN yang kita lakukan sebagai amalan itu.... mungkin ianya bermanfaat....
--------------------------------------------------------------
Edbest
Moderator
Posts: 322
Syahadah tu adalah Kalimah TAUHID. Ianya memelihara diri dari menyengutukan Allah. Mengajak kita hanya bertawasul kepadaNya. Ianya sendiri adalah kalimah penyucian. Tanpa penyucian bagaimana IMAN akan terbentuk?
Syahadah adalah satu jalan bagi kita mensyukuri nikmat2 yg telah diberikanNya kepada kita. Tanda syukur adalah dengan mengingatiNya. Refer surah Al Baqorah ayat 239
Selain itu, syahadah juga adalah merupakan kewajipan utama di dalam rukun Islam kita. Refer surah Muhammad ayat 19.
Apakah kita sudah benar2 yakin dengan Syahadah kita?
Sbg selingan:
Ketahuilah bahawa PERTANYAAN membimbing seseorg utk MENDAPATKAN jawapan.
KERAGUAN membimbing org kpd KEYAKINAN.
KEGONCANGAN adalah merupakan pendahuluan dari KETETAPAN.
Jgn bimbang apabila kita meragukan sesuatu, Cuma yg harus dikesalkan adalah org yg meragukan sesuatu tetapi TIDAK MENELAAH keraguan itu.
Ini kerana keyakinan yg tanpa didahului oleh keraguan adalah keyakinan yg akan berakhir dgn ragu.
Keyakinan yg kukuh ibarat sebatang tiang dari sebuah bangunan, goyangkanlah terlebih dahulu utk memastikan kekukuhannya, sebelum angin dan taufan dtg melanda.
Setelah itu, tetapkanlah pendirianmu.
Nukilan dari seorang ahli hikmah.
------------------------------------------------------------
sangrajunatapa
Member
Posts: 113
x pe..teruskan..kepada yg x jelas..pelan2 la kayuh..sya pon masih blaja sifat 20 nih..x pe teruskan..hehehe
-----------------------------------------------------------
Edbest
Moderator
Posts: 322
Dalam kitab suci Al Quran, Allah telah menjelaskan bahawa dahulu kala pada zaman azali di alam arwah, ruh² manusia itu telah mengadakan PERJANJIAN KETUHANAN atau dalam istilah agama disebut "AHDULLAH", di mana ruh² manusia itu telah berjanji akan ber-Tuhan hanya kpd Allah.
Perjanjian tersebut terlukis dlm tiap² jiwa manusia, sbg ukuran dasar rohaninya. Ianya dibawa lahir ke alam dunia ini sbg FITRAH. Firman Allah dlm surah Al A'raf ayat 172.
Ianya ditafsirkan kepada 2 bahagian:
1- Manusia telah diciptakan oleh Allah atas fitrah ISLAM
2- Dlm jiwa manusia telah disiapkan Allah garisan IMAN
Dari kedua-dua bahagian ini, perjanjian tersebut berbekas di dlm jiwa manusia setelah ia dilahirkan ke dunia ini, sbg fitrah bertuhan sebagaimana dlm firman Allah dlm surah Ar Rum ayat 30.
-----------------------------------------------------------
JengKing
Moderator
Posts: 643
“Bukankah Aku Tuhan engkau?”
Semua menjawab: “Memang, kami menyaksikan”.
Ini kah perjanjian nya bro?
------------------------------------------------------------
Edbest
Moderator
Posts: 322
Betul sekali.
-----------------------------------------------------------
bluegigas
Member
Posts: 163
khabarnya perjanjian tersebut telah disimpanNya di dalam hajarul aswad (batu hitam)...
wallahualam....
-----------------------------------------------------------
Edbest
Moderator
Posts: 322
bluegigas at 02:36AM on Feb 04, 2010
[khabarnya perjanjian tersebut telah disimpanNya di dalam hajarul aswad (batu hitam)...
wallahualam....]
Perjanjian tersebut masih lagi tersimpan di dalam diri anak² Adam itu sendiri.
Dan (ingatlah), ketika Tuhanmu mengeluarkan keturunan anak-anak Adam dari sulbi mereka dan Allah mengambil kesaksian terhadap jiwa mereka (seraya berfirman): "Bukankah Aku ini Tuhanmu?" Mereka menjawab: "Betul (Engkau Tuhan kami), kami menjadi saksi". (Kami lakukan yang demikian itu) agar di hari kiamat kamu tidak mengatakan: "Sesungguhnya kami (bani Adam) adalah orang-orang yang lengah terhadap ini (keesaan Tuhan)", (Al A'raf:172)
-----------------------------------------------------------
Edbest
Moderator
Posts: 322
Suatu kisah: Semasa Sayyidina ‘Umar menunaikan haji, Dia berdiri di depan Hajar aswad dan berkata, “Wahai Hajar aswad, engkau ni batu je. Engkau tak mendatangkan apa-apa kebaikan atau pun keburukan, namun RasuluLlah menghormati kamu, lalu aku pun kena buat begitu juga” Lalu Sayyidina ‘Ali menegur, “Hei Umar, mrngapa engkau kata begitu? Tuhan telah memberitahu kita bahawa dulunya batu hitam ini adalah seorang malaikat, dan dia mempunyai kesedaran. Pada Hari Pengadilan kelak dia akan menjadi saksi terhadap semua jemaah haji yang melangkah di depannya, dan dia menulis dan melaporkan nama mereka di dalam sebuah buku. Hajar aswad mempunyai mulut yang akan dia tuturkan.” “Bila Allah meletakkan Adam di dalam syurga, Dia membawa Adam ke pokok larangan, lalu memerintahkan seorang malaikat mengawasi Adam, dan memperingatkan tentang tegahan Allah itu. Bila iblis ‘alaihi la’nat pergi kepada Hawa dan memperdayakannya untuk memakan buah itu dan cuba memberinya pula kepada Adam, malaikat itu sedaya upaya menghalang Adam. Dia tahu Adam telah melanggar larangan Allah dan telah tidak taat. Allah menanggalkan pakaian syurga mereka serta mengusir mereka dari sana. Lalu kemudian Allah menukarkan malaikat ini kepada suatu permata delima, dan permata ini lah Hajar-aswad.” “Maka,…” sambung ‘Ali kepada ‘Umar, “ Inilah asal usul batu yang engkau katakan tu, jangan kata dia tidak boleh menolong atau menyusahkan. Kalau dah tertulis bagi seseorang, orang itu tentu akan menunaikan pertemuan dan berdatang haji, lalu batu ini merekodkan namanya.” Sekian sekilas lalu tentang hajar aswad
-----------------------------------------------------------
Edbest
Moderator
Posts: 322
...sambungan tentang Kalimah Syahadah.
Baik di Timur mahupun Barat, jutaan manusia mengumandangkan suara mereka, diulang²nya kalimah ini baik di tgh mlm mahupun siang, itulah kalimah LAA ILAHA ILLALLAH. Laungan ini telah berkumandang selama 14 abad, tidak pernah diam dan tidak pernah berhenti. Negara demi negara telah berganti, namun seruan yg abadi itu tetap tidak berubah, seruan telah tertanam dlm hati dan sanubari. Berkumandangnya laungan tersebut, sbg bukti nyata, kemenangan Muhammad Rasulullah.
Kemenangan itu bukanlah diperoleh dlm peperangan, bukan ketika menguasai Kota Mekah. Akan tetapi dia adalah kemenangan yg bersifat universal telah menyelinap dlm jasmani kehidupan, serta mengubah perjalanan sejarah.
Allah menghendaki bahawa agama yg lurus itu berkuasa. Akan tetapi Allah tidak mahu kemenangan ini diperoleh dgn mudah sahaja. Allah juga tidak ingin menjadikan kemenangan itu sebagai satu mukjizat di mana tidak kelihatan usaha manusia di dlmnya.
-----------------------------------------------------------
Edbest
Moderator
Posts: 322
Thought of the day, apakah jurusan kita itu sebagai satu usaha bagi memastikan bahawa Kalimah Syahadah yg tersemat di dlm jasmani kehidupan kita menjadi faktor kemenangan kita di dunia ataupun akhirat?
------------------------------------------------------------
edy137
Site Owner
Posts: 560
hurmmm... simple kan soalan tuhh lagi saudara edbest.... atau specific kan ianya lagii... menarik juga untuk dibincangkan...
--------------------------------------------------------------
aaaa
Member
Posts: 119
alhamdulillah.. menarik nih!!..
--------------------------------------------------------------
aaaa
Member
Posts: 119
kenapa Allah menukarkan malaikat kepada permata delima?? apakah warna asalnya??
--------------------------------------------------------------
Edbest
Moderator
Posts: 322
Mr Moderator, mintak izin utk melanjutkan lagi sikit berkenaan Batu Hajar Aswad ni:
Setelah taubat Adam diterima, begitu juga dgn Hawa. Adam diperintahkan untuk pergi megerjakan haji dan juga mencari isterinya Hawa. Lalu Adam berjalan menuju ke Makkah.
Allah telah meletakkan sebongkah bangunan yg dibuat dari delima syurga; ada dua pintu padanya yg dibuat dari zamrud, satu mengadap ke timur, satu lagi ke barat. Sebelum Adam memulakan tawaf, terlebih dulu para malaikat telah menurunkan Hajar aswad (‘batu hitam’), namun ketika itu warnanya adalah putih bercahaya. Cahayanya memancar sejauh kawasan miqat. Dari asbab itu lah adanya sempadan miqat bagi para jemaah haji memakai ihram dan niat haji.
Ketika itu rumah itu adalah Baitul-makmur. Ia kekal di situ hingga ke zaman Nabi Nuh. Semasa banjir besar tu, ia telah di angkat ke langit ke-empat atau ke-tujuh. Mengitut riwayat kisah Nabi Muhammad mi’raj, baginda melihat malaikat tawaf Baitul-makmur di langit ke-tujuh.
-----------------------------------------------------------
Edbest
Moderator
Posts: 322
hurmmm... simple kan soalan tuhh lagi saudara edbest.... atau specific kan ianya lagii... menarik juga untuk dibincangkan...
apakah jurusan kita itu sebagai satu usaha bagi memastikan bahawa Kalimah Syahadah yg tersemat di dlm jasmani kehidupan kita menjadi faktor kemenangan kita di dunia ataupun akhirat? Dari soalan ni, aku try buat sikit cerita ke Asal Kita iaitu Adam...silalah enjoy cerita ni....aku pun dapat dari seorang guru dari Terengganu sana...limited edition...credit to him.
Allah memerintahkan para malaikat membawa pakaian syurga. Bertambahlah cantiknya.
Setiap kali Adam bertutur atau bernafas, ada satu cahaya terpancar melalui mulut dan hidungnya, secerah mentari.
Adam tanya, “Cahaya apa ni?!” Baginda diberitahu, “Inilah Nur Muhammad”. Adam meminta supaya Baginda dapat tengok cahaya ni dengan nyata. Allah letak cahaya tu antara 2 kening Adam. Bersinar di dahi Adam secerah mentari atau purnama penuh. Semua arah Adam berpaling diterangi oleh Nur ini.
OK, dah nampak Nur Muhammad…? Buta mata pun boleh nampak… Dengan keizinan Allah jua…
Jasad Adam diberi Ruh Muhammad, Ruh Muhammad diberi jasad Adam.
soalan kedua: Apakah kaitan Cahaya Kalimah dan Cahaya Nur Muhammad? Jeng jeng jeng....
------------------------------------------------------------
edy137
Site Owner
Posts: 560
hamba berminat untuk menjawab persoalan kedua itu...
cahaya kalimah atau nur kalimah itu wujud dari amalan kita di dunia sama ada berzikir, membaca Al-Quran dan amalan2 yang lain.... boleh dikatakan golongan KAFIR tidak terbitnya kecahayaan ini...
manakala Nur Muhammad itu adalah wujudnya sebelum manusia pertama tercipta dan sentiasa wujud dan kekal dan salah satu perkara tidak terima binasa selain Syurga, Neraka, Arasy dan lain2...
wallahualam..
----------------------------------------------------------
Edbest
Moderator
Posts: 322
Adakah ianya berkaitan?
jadi bila kita berjurus, cahaya manakah yg digilapkan?
-----------------------------------------------------------
iNsAn LeMaH
Member
Posts: 2
Perjalanan muktamad mmg ada pada jurusan ke-10. cuma perjalanannya adalah dari daerah kepala pergi ke sulbi.
By the way, ke manakah perginya ahli² dalam forum ni? semenjak dua ni sepi lain macam.
Salam...
Bg sy yg laen twu scodeng dr jauh jew...coz cahaya yg len2 terang sgt....xdpt nk rapat..
takot kenew benam..ehehhehehe
-----------------------------------------------------
INSAN
Member
Posts: 29
macam mana pulak kita nak tau yg cahaya itu dah digilap?terasakah?nampakkah?
--
"Tiap-tiap yang bernyawa akan merasai mati, dan bahawasanya pada hari kiamat sahajalah akan disempurnakan balasan kamu. Ketika itu sesiapa yang dijauhkan dari neraka dan dimasukkan ke syurga maka sesungguhnya ia telah berjaya. Dan (ingatlah bahawa) kehidupan di dunia ini (meliputi segala kemewahannya dan pangkat kebesarannya) tidak lain hanyalah kesenangan bagi orang-orang yang terpedaya"
--------------------------------------------------------
edy137
Site Owner
Posts: 560
Adakah ianya berkaitan?
jadi bila kita berjurus, cahaya manakah yg digilapkan?
Nur Muhammad sentiasa ada dan wujud, sebanyak mana digunakan ianya tidak habis dan tidak berkurangan, tetapi Nur Kalimah pula adalah berdasarkan amalan kita di dunia ini... jika kita banyak beramal tentu lebih terang ianya...
so,
yang mana satu digilapkan sudah tentu jawapannya ialah Nur Kalimah bukan Nur Muhammad... kerana Nur Muhammad tidak perlu untuk kita gilapkan ianya... ianya telah ada pon pada setiap manusia yang hidup sebenarnya....
wallahualam~
------------------------------------------------------------
Edbest
Moderator
Posts: 322
INSAN at 10:34PM on Feb 05, 2010
[macam mana pulak kita nak tau yg cahaya itu dah digilap?terasakah?nampakkah?]
tilik lah dirimu rata2...pasti ketemu jawapan yg nyata.
rasa belum tentu lagi berbeza dengan angan2.
nampak belum tentu lagi muktamad, brgkali tersilap memandang.
melihat cahaya di dalam gelap, pasti nampak dari mana puncanya.
selami lah diri sendiri.
----------------------------------------------------------
bluegigas
Member
Posts: 163
den pun nak tambah sikit pasal batu hajarul aswad...
ada satu riwayat menyatakan :
Allah swt setelah mengambil perjanjian dari keturunan adam as dituliskanNya bagi mereka satu catitan, lalu disimpankan Nya pada Hajarul aswad (batu hitam). sebab itu lah para haji ketika mencium hajarul aswad sesudah selesai tawaf di baitul-atiq (ka'abah) akan membaca " ya Allah! ya Tuhanke! Ini adalah sebagai memenuhi keimanan denganMu, dan sebagai menunaikan janjiku kepadaMu, dan sebagai mempercayai kepada kitabMu! "
wallahualam....
----------------------------------------------------------
INSAN
Member
Posts: 29
hmm, bro edbest dah main clue2 jugak.ok.bagi aku sememangnya 'cahaya' itu dapat dirasai. terutama dlm proses mencipta itu sendiri.
----------------------------------------------------------
Edbest
Moderator
Posts: 322
INSAN at 09:29PM on Feb 07, 2010
[hmm, bro edbest dah main clue2 jugak.ok.bagi aku sememangnya 'cahaya' itu dapat dirasai. terutama dlm proses mencipta itu sendiri.]
cahaya tersebut dpt di rasai oleh hati yg Tauhid pada ketika merasa.
cahaya tersebut juga dapat di lihat ketika sempurna iman di ketika itu.
Semuanya bergantung pada diri yg dapat memahami cabang² Ilmu, beramal dengannya dan menyerahkan semula segalanya kepada yg Maha Perancang.
apa pula maksud "proses mencipta" tu?
------------------------------------------------------------
edy137
Site Owner
Posts: 560
hamba tukar sikit soalan dari saudara edbest..... bukan perbezaan nur Muhammad dan Nur Kalimah.....
apa perbezaan Nur Budi dan Nur Kalimah??? soalan berbentuk UMUM.... sesiapa boleh berikan penjelasan....
assalamualaikum~
---------------------------------------------------------------
Edbest
Moderator
Posts: 322
Sebenarnya mengikut kefahaman aku Nur Muhammad tu adalah sama dengan Nur Budi.
Cuma bezanya pada nama Nur tu ketika masuk ke dalam jasad Adam, maka menjadilah namanya tu Nur Budi.
Perumpamaan dlm Al Quran tentang ketiadaan Nur Kalimah ada pada ayat 257 pada surah Al Baqorah:
Allah Pelindung orang-orang yang beriman; Dia mengeluarkan mereka dari kegelapan (kekafiran) kepada cahaya (iman). Dan orang-orang yang kafir, pelindung-pelindungnya ialah syaitan, yang mengeluarkan mereka dari cahaya kepada kegelapan (kekafiran). Mereka itu adalah penghuni neraka; mereka kekal di dalamnya.
Dan perumpamaan bagi Nur Muhammad itu terletak pada ayat 35 Surah An-Nur:
Allah (Pemberi) cahaya (kepada) langit dan bumi. Perumpamaan cahaya Allah, adalah seperti sebuah lubang yang tak tembus, yang di dalamnya ada pelita besar. Pelita itu di dalam kaca (dan) kaca itu seakan-akan bintang (yang bercahaya) seperti mutiara, yang dinyalakan dengan minyak dari pohon yang banyak berkahnya, (iaitu) pohon zaitun yang tumbuh tidak di sebelah timur (sesuatu) dan tidak pula di sebelah barat (nya), yang minyaknya (saja) hampir-hampir menerangi, walaupun tidak disentuh api. Cahaya di atas cahaya (berlapis-lapis), Allah membimbing kepada cahaya-Nya siapa yang Dia kehendaki, dan Allah memperbuat perumpamaan-perumpamaan bagi manusia, dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.
----------------------------------------------------------
INSAN
Member
Posts: 29
Edbest at 10:21PM on Feb 07, 2010
INSAN at 09:29PM on Feb 07, 2010
[hmm, bro edbest dah main clue2 jugak.ok.bagi aku sememangnya 'cahaya' itu dapat dirasai. terutama dlm proses mencipta itu sendiri.]
[[cahaya tersebut dpt di rasai oleh hati yg Tauhid pada ketika merasa.
cahaya tersebut juga dapat di lihat ketika sempurna iman di ketika itu.
Semuanya bergantung pada diri yg dapat memahami cabang² Ilmu, beramal dengannya dan menyerahkan semula segalanya kepada yg Maha Perancang.]]
apa pula maksud "proses mencipta" tu?
sesuatu amalan..
-----------------------------------------------------------
Edbest
Moderator
Posts: 322
INSAN at 06:02PM on Feb 08, 2010
Edbest at 10:21PM on Feb 07, 2010
INSAN at 09:29PM on Feb 07, 2010
[hmm, bro edbest dah main clue2 jugak.ok.bagi aku sememangnya 'cahaya' itu dapat dirasai. terutama dlm proses mencipta itu sendiri.]
[[cahaya tersebut dpt di rasai oleh hati yg Tauhid pada ketika merasa.
cahaya tersebut juga dapat di lihat ketika sempurna iman di ketika itu.]]
[[[Semuanya bergantung pada diri yg dapat memahami cabang² Ilmu, beramal dengannya dan menyerahkan semula segalanya kepada yg Maha Perancang.
apa pula maksud "proses mencipta" tu?
sesuatu amalan..]]]
hmm, dalam kontek amalan ni (bukan khusus pd BSS shj) bukan shj dapat "merasa", tetapi penzahiran Cahaya Kalimah tu juga dapat disaksikan oleh mata kepala. Ianya bukan khayalan ataupun agak² lagi.
-------------------------------------------------------------
Edbest
Moderator
Posts: 322
Jadi berbalik pada persoalan aku yg awal;
Adakah ianya berkaitan; Cahaya Kalimah & Cahaya Nur Muhammad?
Bila kita berjurus, cahaya manakah yg digilapkan?
Aku mengharapkan ramai dari kalangan kita respon pada persoalan pokok ni, interaktif lah sikit. Kalau sehala punya komunikasi, aku pun penat lah. Apatah lagi dgn tuan tanah dan pihak admin. Sayang sekali apabila beramal dalam sangkaan dan YAKIN kita tu terarah pada kiblat yg tak tepat. Ni cerita SYAHADAH ni beb.
Tks Edy sebab ko dah jawap dan memberikan pandangan.
Pada forumer yg dikasihi, hints aku dah bagi pada posting² sebelum aku tanya kan soalan ni. Kalian hanya memerlukan sedikit concerntration pada pemikiran utk dptkan jawapan.
------------------------------------------------------------
edy137
Site Owner
Posts: 560
Edbest at 09:23PM on Feb 08, 2010
INSAN at 06:02PM on Feb 08, 2010
Edbest at 10:21PM on Feb 07, 2010
INSAN at 09:29PM on Feb 07, 2010
[hmm, bro edbest dah main clue2 jugak.ok.bagi aku sememangnya 'cahaya' itu dapat dirasai. terutama dlm proses mencipta itu sendiri.
cahaya tersebut dpt di rasai oleh hati yg Tauhid pada ketika merasa.
cahaya tersebut juga dapat di lihat ketika sempurna iman di ketika itu.]
[[Semuanya bergantung pada diri yg dapat memahami cabang² Ilmu, beramal dengannya dan menyerahkan semula segalanya kepada yg Maha Perancang.
apa pula maksud "proses mencipta" tu?
sesuatu amalan..]]
hmm, dalam kontek amalan ni (bukan khusus pd BSS shj) bukan shj dapat "merasa", tetapi penzahiran Cahaya Kalimah tu juga dapat disaksikan oleh mata kepala. Ianya bukan khayalan ataupun agak² lagi.
yang ini sangatlah benar.... suatu contoh kecil :
Contoh 1 : AMran seorang UstaZ, bila kita lihat mukanya... sejukk ajerr mata memandang... 'mukanya ibarat bercahaya'.....
Contoh 2 : Hussin dulunya kaki minum, kaki disco, kaki perempuan, kini jika diajak rakan dia menolak dan juga tidak langsung sedikitpon rasa teringin untuk kembali ke kehidupan lamanya......
itu suatu perumpaan kecil sahaja... boleh dilihat lagi dalam pelbagai cara dan perkara di dunia ini.... ada betul kaa saudara Edbest???
Wallahualam
-----------------------------------------------------------
edy137
Site Owner
Posts: 560
Edbest at 09:48PM on Feb 08, 2010
Jadi berbalik pada persoalan aku yg awal;
[Adakah ianya berkaitan; Cahaya Kalimah & Cahaya Nur Muhammad?
Bila kita berjurus, cahaya manakah yg digilapkan?
Aku mengharapkan ramai dari kalangan kita respon pada persoalan pokok ni, interaktif lah sikit. Kalau sehala punya komunikasi, aku pun penat lah. Apatah lagi dgn tuan tanah dan pihak admin. Sayang sekali apabila beramal dalam sangkaan dan YAKIN kita tu terarah pada kiblat yg tak tepat. Ni cerita SYAHADAH ni beb.
Tks Edy sebab ko dah jawap dan memberikan pandangan.
Pada forumer yg dikasihi, hints aku dah bagi pada posting² sebelum aku tanya kan soalan ni. Kalian hanya memerlukan sedikit concerntration pada pemikiran utk dptkan jawapan.]
hurmm tuan tanah... where are you... yang buka thread ini ialah saudara 'aaaa'.... dia pon dah tak nampak dahh....
anyway, yang lain2 takkan diam ajerr kot... the 'coolest' guy on website nihh pon dah lame tak masuk (saudara Makrifat)..... saudara Jengking dah busy kat forum lain gamaknye heheh...... where's saudara Ruski??? ramai yang boleh jawab kalau nak jawab.... masalahnye semua jadi silent reader saje.... susah laa kita nak kembangkan keilmuwan nihh kalau semua dok membaca tanpa memberikan sebarang input yang berguna dan bermanfaat...
----------------------------------------------------------
bluegigas
Member
Posts: 163
bro edbest...
tentang cahaya kalimah... den sebenarnya tak berapa clear...
apakah cahaya kalimah ini akan terpancar melalui tingkah laku dan akhlak manusia?
-----------------------------------------------------------
Edbest
Moderator
Posts: 322
Cahaya yg kita sedang bicarakan adalah melangkaui bab akhlak; ada perkaitan bila betul dah kekal cahaya kalimah tu (constant).
Cahaya kalimah ni berkisar dari daerah telunjuk dan antara dua kening. Semakin jazam, maka cahaya kalimah ni akan semakin bersinar dengan bergemelapan. Sehinggakan ianya akan disegani oleh makhluk² jin dan juga haiwan, serta mereka² yg kasyafnya terbuka
----------------------------------------------------------
sangrajunatapa
Member
Posts: 113
bukan nak senyap x nak kongsi ..sebenarnya apa yg dibincangkan masih jauh dari pengetahuan sya....huhuhuhuhuh..merangkak2 nak paham..
-----------------------------------------------------------
bluegigas
Member
Posts: 163
bro sangrajunatapa...
ketidak tahuan kita tu pun masih boleh dikongsi....
----------------------------------------------------------------
bluegigas
Member
Posts: 163
Edbest at 01:57AM on Feb 09, 2010
[Cahaya yg kita sedang bicarakan adalah melangkaui bab akhlak; ada perkaitan bila betul dah kekal cahaya kalimah tu (constant).
Cahaya kalimah ni berkisar dari daerah telunjuk dan antara dua kening. Semakin jazam, maka cahaya kalimah ni akan semakin bersinar dengan bergemelapan. Sehinggakan ianya akan disegani oleh makhluk² jin dan juga haiwan, serta mereka² yg kasyafnya terbuka]
pada peringkat awal, adakah cahaya kalimah tersebut berpindah-pindah tempat atau berada dalam keadaan kelam?
-----------------------------------------------------------
mit021
Member
Posts: 59
Edbest at 01:57AM on Feb 09, 2010
[Cahaya yg kita sedang bicarakan adalah melangkaui bab akhlak; ada perkaitan bila betul dah kekal cahaya kalimah tu (constant).
Cahaya kalimah ni berkisar dari daerah telunjuk dan antara dua kening. Semakin jazam, maka cahaya kalimah ni akan semakin bersinar dengan bergemelapan. Sehinggakan ianya akan disegani oleh makhluk² jin dan juga haiwan, serta mereka² yg kasyafnya terbuka]
cahaya kalimah berbeza ngan cahaya budi ke??
Adakah jika terpancar cahaya kalimah ini maka bermaksud terpancar juga cahaya budi??
So, macamana lak ngan cahaya kat tulang sulbi... jika asalnya cahaya kalimah atau Nur Muhammad (tolong betulkan jika kawan tersalah) mula2 terpancar dari situ??
Sori... banyak lak tanya... hehehe.. saya budak baru nak merangkak...
------------------------------------------------------------
sangrajunatapa
Member
Posts: 113
teruskan...nnt sya akan tanya jika muskyil..huhuhuhh
---------------------------------------------------------------
Edbest
Moderator
Posts: 322
cahaya kalimah ada kat 2 tempat tu shj. Bagi yg beramal secara umum, cahayanya tetap ada...tetapi tak sama pancaran cahaya bagi yg melakukan amalan secara khusus dan istiqomah.
------------------------------------------------------------
GemunGgal
Member
Posts: 84
haa..btol la apew yg bro edbest kata kan...
cth penzahiran Cahaya Kalimah tu..??
-----------------------------------------------------------
Edbest
Moderator
Posts: 322
mit021 at 02:50AM on Feb 09, 2010
Edbest at 01:57AM on Feb 09, 2010
[Cahaya yg kita sedang bicarakan adalah melangkaui bab akhlak; ada perkaitan bila betul dah kekal cahaya kalimah tu (constant).
Cahaya kalimah ni berkisar dari daerah telunjuk dan antara dua kening. Semakin jazam, maka cahaya kalimah ni akan semakin bersinar dengan bergemelapan. Sehinggakan ianya akan disegani oleh makhluk² jin dan juga haiwan, serta mereka² yg kasyafnya terbuka]
[[cahaya kalimah berbeza ngan cahaya budi ke??
Adakah jika terpancar cahaya kalimah ini maka bermaksud terpancar juga cahaya budi??
So, macamana lak ngan cahaya kat tulang sulbi... jika asalnya cahaya kalimah atau Nur Muhammad (tolong betulkan jika kawan tersalah) mula2 terpancar dari situ??
Sori... banyak lak tanya... hehehe.. saya budak baru nak merangkak...]]
Benar, ianya berbeza bro.
Bab cahaya nak terpancar ni semua kenalah ada jalan kerjanya yg khusus.
Cahaya kalimah berbezalah amalan khususnya, begitu juga dgn cahaya budi.
Secara peribadinya, cahaya yg ditulang sulbi tu adalah cahaya Nur Muhammad. Warnanya lain bro.
Nanti aku akan sampai ke point perkaitannya...dimana kedua-dua cahaya ni (Kalimah+Nur Muhammad) saling melengkapi antara satu dgn lain.
------------------------------------------------------------
edy137
Site Owner
Posts: 560
sangrajunatapa at 02:08AM on Feb 09, 2010
[bukan nak senyap x nak kongsi ..sebenarnya apa yg dibincangkan masih jauh dari pengetahuan sya....huhuhuhuhuh..merangkak2 nak paham..]
bang sangrajunatapa merendah diri nampak... heheh...
-----------------------------------------------------------
edy137
Site Owner
Posts: 560
hamba cuma musykil tentang nur budi dan nur muhammad adalah dari satu perkara... itu ajerr.. but perbezaan pendapat kadangkala mendatangkan kebaikan....
apa kata jika.....
nur budi datangnya dari nur kalimah.... dan nur muhammad sememangnya ada dan wujud...
atau ketiga-tiga kecahayaan itu berbeza ketiga-tiganya.... but hamba rasa seperti nur kalimah dan nur budi adalah berpunca yang sama...
wallahualam.. hanya pendapat kecil...
------------------------------------------------------------
mit021
Member
Posts: 59
kalau mengikut akal kawan yang pendek ni la yerk...
ada 2 pemahaman...
1. roh kita dari Nur Allah.. seperti firmanNya.. "Aku tiupkan rohKu.." (kalau salah terjemah harap dipebetulkan) so, kalau direct translatation and understanding.. (fewiittt cakap orang omputih skit) kira roh kita ni eksklusif direct terus dari Allah.. dan Nur Muhammad pun dari Nur Allah cuma dipecahkah atau ditajalikan (bahasa yang aku pun tak faham) menjadi sekelian alam.. so ada 2 sumber yang berbeza (jgn salah faham.. hakikat nya dari Allah jua).
2. Dari Nur Muhammad dijadikan sekelian alam.. termasuk roh kita.. seperti banyak bab cite2 tajali ni.. so, nur budi dan Nur Muhammad itu dari sumber yang satu juga cuma mungkin tingkat nya berbeza.. Roh tingkat yang tinggi.. jasad tingkat yang rendah...
Wallahualam...
------------------------------------------------------------
Edbest
Moderator
Posts: 322
Ah, jawapan mu mmg bulls eye lah mit. Aku baru nak corner panjang2 (sebab cannot find how to put the right words ad sentences). So, sama2lah kita perbaharui kajian, atau dalamkan lagi pengkajian. Istikhorah beb...meeting sama Allah...tulah antara Laduni yg org malas nak kejarkan...sama mcm aku...he he he
-------------------------------------------------------------
JengKing
Moderator
Posts: 643
edy137 at 12:49AM on Feb 09, 2010
Edbest at 09:48PM on Feb 08, 2010
[Jadi berbalik pada persoalan aku yg awal;
Adakah ianya berkaitan; Cahaya Kalimah & Cahaya Nur Muhammad?
Bila kita berjurus, cahaya manakah yg digilapkan?
Aku mengharapkan ramai dari kalangan kita respon pada persoalan pokok ni, interaktif lah sikit. Kalau sehala punya komunikasi, aku pun penat lah. Apatah lagi dgn tuan tanah dan pihak admin. Sayang sekali apabila beramal dalam sangkaan dan YAKIN kita tu terarah pada kiblat yg tak tepat. Ni cerita SYAHADAH ni beb.
Tks Edy sebab ko dah jawap dan memberikan pandangan.
Pada forumer yg dikasihi, hints aku dah bagi pada posting² sebelum aku tanya kan soalan ni. Kalian hanya memerlukan sedikit concerntration pada pemikiran utk dptkan jawapan.]
[[hurmm tuan tanah... where are you... yang buka thread ini ialah saudara 'aaaa'.... dia pon dah tak nampak dahh....
anyway, yang lain2 takkan diam ajerr kot... the 'coolest' guy on website nihh pon dah lame tak masuk (saudara Makrifat)..... saudara Jengking dah busy kat forum lain gamaknye heheh...... where's saudara Ruski??? ramai yang boleh jawab kalau nak jawab.... masalahnye semua jadi silent reader saje.... susah laa kita nak kembangkan keilmuwan nihh kalau semua dok membaca tanpa memberikan sebarang input yang berguna dan bermanfaat...]]
aku masih disini bro ..setiap ari memantau
aku masih setia....hehehehe.
cuma tahap ilmu aku...
aku x dapat nak bagi comment on certain topik
ok just one question
MUHAMMAD yg dilafazkan dalam 2 kalimah syahadah itu
adakah NABI MUHAMMAD atau diri kita ini iaitu manusia sebagai khalifah dimuka bumi
---------------------------------------------------------------
JengKing
Moderator
Posts: 643
mit021 at 04:15AM on Feb 09, 2010
[kalau mengikut akal kawan yang pendek ni la yerk...
ada 2 pemahaman...
1. roh kita dari Nur Allah.. seperti firmanNya.. "Aku tiupkan rohKu.." (kalau salah terjemah harap dipebetulkan) so, kalau direct translatation and understanding.. (fewiittt cakap orang omputih skit) kira roh kita ni eksklusif direct terus dari Allah.. dan Nur Muhammad pun dari Nur Allah cuma dipecahkah atau ditajalikan (bahasa yang aku pun tak faham) menjadi sekelian alam.. so ada 2 sumber yang berbeza (jgn salah faham.. hakikat nya dari Allah jua).
2. Dari Nur Muhammad dijadikan sekelian alam.. termasuk roh kita.. seperti banyak bab cite2 tajali ni.. so, nur budi dan Nur Muhammad itu dari sumber yang satu juga cuma mungkin tingkat nya berbeza.. Roh tingkat yang tinggi.. jasad tingkat yang rendah...
Wallahualam...]
bro mana yg betul bro ni bro
roh kita dari NUR ALLAH ke dari NUR MUHAMMAD?
---------------------------------------------------------------
JengKing
Moderator
Posts: 643
blh cerahkan dalam topik PERIHAL ROH
-------------------------------------------------------------
sangrajunatapa
Member
Posts: 113
huhuhuh.....semakin tinggi semakin fenin....x pe..nak tanya...
dikatakan ada tingkat kemartabatan nur itu sesuai dengan penciptaan nur oleh Allah taala..
boleh ke saudara sekalian nyatakan dalam bentuk tingkat aras mana terletakknya nur budi, nur muhammad, nur kalimah dan apa sahaja nur yg kita dpt kenalpasti dalam bentuk hirarki...wassalam
----------------------------------------------------------
mit021
Member
Posts: 59
JengKing at 10:05PM on Feb 09, 2010
mit021 at 04:15AM on Feb 09, 2010
[kalau mengikut akal kawan yang pendek ni la yerk...
ada 2 pemahaman...
1. roh kita dari Nur Allah.. seperti firmanNya.. "Aku tiupkan rohKu.." (kalau salah terjemah harap dipebetulkan) so, kalau direct translatation and understanding.. (fewiittt cakap orang omputih skit) kira roh kita ni eksklusif direct terus dari Allah.. dan Nur Muhammad pun dari Nur Allah cuma dipecahkah atau ditajalikan (bahasa yang aku pun tak faham) menjadi sekelian alam.. so ada 2 sumber yang berbeza (jgn salah faham.. hakikat nya dari Allah jua).
2. Dari Nur Muhammad dijadikan sekelian alam.. termasuk roh kita.. seperti banyak bab cite2 tajali ni.. so, nur budi dan Nur Muhammad itu dari sumber yang satu juga cuma mungkin tingkat nya berbeza.. Roh tingkat yang tinggi.. jasad tingkat yang rendah...
Wallahualam...]
[[bro mana yg betul bro ni bro
roh kita dari NUR ALLAH ke dari NUR MUHAMMAD?]]
kalau ko tanya aku... jawapan nya simple aje... aku tak tahu... kerana aku tak menyaksikan lagi dengan mata aku asal kejadian roh... bukan level aku... itu sekadar teori2 mengikut pemahaman aku...
Pada aku.. dari Dia aku dicipta dan kepada Dia aku akan dikembalikan....
----------------------------------------------------------------
JengKing
Moderator
Posts: 643
Statement ko kat no 1 & 2 tu contradict to each other
Aku cuma nak tau which statement yg betul ..
Nur Allah >>> Roh
Nur Allah >>> Nur Muhammad >>>>> Alam Semesta / Roh
Nur Allah >>> Nur Budi
-----------------------------------------------------------
edy137
Site Owner
Posts: 560
Owh yaa saudara mito..... yang biasa kita dengar ialah dari Nur Muhammad terciptanya sekelian alam.... termasuk roh dan sebagainya...
but....
baru nampak perkaitan diantara Nur Budi dan Nur Muhammad....
Assalamualaikum~
-------------------------------------------------------------
JengKing
Moderator
Posts: 643
aku x nampak2 lagi bro
heheheehe
-------------------------------------------------------------
edy137
Site Owner
Posts: 560
hahah... mcm nihh.... spt yang biasa kita dengar dan baca atau terjumpa di dalam kitab-kitab, makanya dari Nur Muhammad terciptanya bumi, alam, gunung ganang, lautan, dan sekelian makhluk juga roh dan secara tidak langsung sudah tentu Nur Budi termasuk sekali.... so.. Nur Budi adalah berunsur yang sama dengan Nur Muhammad....
tetapi.................. dengan tetapi....
saudara mito ada mengemukakan dua kemungkinan.... yang kemungkinan satu lagi mengenai Roh kita dijadikan ekslusif dari Nur Allah.... so, bermaksud Nur Muhammad juga dari Nur Allah... kerana adanya termaktub di dalam firman yang mengatakan roh ditup masuk ke dalam jasad itu.....
ada dua kemungkinan di situ... tetapi yang pastinya... sudah tentu nur budi amat berkait rapat dengan Nur Muhammad....
wallahualam~
-----------------------------------------------------------
mit021
Member
Posts: 59
JengKing at 12:13AM on Feb 10, 2010
[Statement ko kat no 1 & 2 tu contradict to each other
Aku cuma nak tau which statement yg betul ..
Nur Allah >>> Roh
Nur Allah >>> Nur Muhammad >>>>> Alam Semesta / Roh
Nur Allah >>> Nur Budi]
bro.. kan aku dah buat statement yang aku tak tahu....
so tak perlu la nak suruh aku confirmkan which one is the correct statement..
boleh yerk...... takde masalah ye....
Maybe sapa yang berguru dalam hal ni boleh jelaskan... lagi afdhal sebab ada sumber rujukan yang sahih...
Wallahualam..
-----------------------------------------------------------
edy137
Site Owner
Posts: 560
rasanye ulama' sendiri berselisih pendapat.... apatah lagi kita nihh yang tak bergelar ulama' langsung... heheh...
---------------------------------------------------------------
JengKing
Moderator
Posts: 643
ada yg menolak konsep nur muhammad ni
mcm mana ek
--------------------------------------------------------------
JengKing
Moderator
Posts: 643
mit021 at 01:14AM on Feb 10, 2010
JengKing at 12:13AM on Feb 10, 2010
[Statement ko kat no 1 & 2 tu contradict to each other
Aku cuma nak tau which statement yg betul ..
Nur Allah >>> Roh
Nur Allah >>> Nur Muhammad >>>>> Alam Semesta / Roh
Nur Allah >>> Nur Budi]
[[bro.. kan aku dah buat statement yang aku tak tahu....
so tak perlu la nak suruh aku confirmkan which one is the correct statement..
boleh yerk...... takde masalah ye....
Maybe sapa yang berguru dalam hal ni boleh jelaskan... lagi afdhal sebab ada sumber rujukan yang sahih...
Wallahualam..]]
kah3x
ok bro
Monday, July 12, 2010
Thursday, July 8, 2010
SIFAT ALLAH KESEPULUH: AL HAYAT
SIFAT ALLAH KESEPULUH: AL HAYAT
AL HAYAT ertinya hidup tiada dengan nyawa dan nafas dan tidak dengan kejadian yang empat anasir dan tiada hidupnya dengan makan minum. Maka hakikatnya ialah satu sifat yang tetap ada qadim lagi azali berdiri pada zat ALLAH Taala. Ia mengesahkan segala . sifat yang ada berdiri pada zat daripada sifat idrak (pendapat) iaitu Qudrah, Iradah, Samak, Basar dan Qalam. Dan sifat Hayat itu menjadi syarat pada hukum aqli bagi segala sifat maani (lazim daripada tiada Hayat maka melazimkan tiada sifat maani dan lazim daripada ada Hayat ada segala sifat maani).
Pengertian AI Hayat
AL HAYAT ertinya "hidup". Apabila dikatakan ALLAH Taala bersifat Hayat atau hidup, hidupnya ALLAH SWT itu tidak dengan nyawa. Hidupnya ALLAH S4VT juga tidak dengan bernafas. Dan juga ALLAH SWT itu hidup tanpa empat unsur iaitu tanah, air, api dan angin. Dengan perkataan lain, zat ALLAH Taala bukannya terdiri daripada unsur-unsur itu. Zat ALLAH SWT itu juga tidak hidup dengan makan dan minum.
Hidup yang ada bernyawa serta hidup yang memerlu kepada bernafas dan hidup yang terdiri daripada unsur tanah, air, api dan angin, serta kemudiannya berkehendak kepada makan dan minum, adalah hidup makhluk. Iaitu hidup benda-benda yang dijadikan; benda-benda yang baharu.
Manakala ALLAH SWT tidak demikian. Sebabnya ialah nyawa, nafas unsur yang empat itu, makan dan juga minum, semuanya ALLAH yang menjadikannya. Kerana itu ALLAH tidak memerlukan benda-benda itu. Firman ALLAH SWT:
Terjemahannya: Sesungguhnya ALLAH itu terkaya daripada sekalian alam.
(Al Ankabut: 6)
(Al Ankabut: 6)
Semua benda yang ALLAH jadikan adalah yang baharu atau dikatakan alam. Benda-benda seperti nafas, nyawa, makan dan minum serta tanah, air, api dan angin yang kita sebut tadi adalah termasuk alam yang ALLAH jadikan. Dan kerana ALLAH itu terkaya daripada sekalian alam iaitu ALLAH tidak memerlukan alam sepertimana yang ALLAH firmankan di atas, maka ALLAH tidak memerlukan benda-benda itu. Tegasnya, ALLAH tidak berhajat kepada sekalian alam walau macam mana bentuknya sekalipun.
Sekiranya ALLAH SWT itu memerlukan kepada makan, minum, nafas, nyawa serta empat unsur tadi, maka dengan sendirinya ALLAH telah menyerupai segala yang baharu. Kalaulah ALLAH itu serupa dengan segala yang baharu, tentulah logiknya ALLAH itu juga bersifat baharu. Sedangkan tiap-tiap yang baharu pula ada sesuatu yang menjadikannya. Kerana itu, berertilah ALLAH itu ada yang menjadikan. Kalaulah ALLAH itu ada yang menjadikan, tentulah bukan ALLAH namanya.
Jadi, kalau ada orang yang mengatakan bahawa ALLAH SWT itu memerlukan kepada makan dan minum, memerlukan kepada nafas dan nyawa, memerlukan tanah, air, api dan angin, ertinya ALLAH sudah menyerupai segala yang baharu. Dan kalau demikianlah, maka ternafi pula sifat Mukholafatuhu Taala Lilhawadisi bagi ALLAH TAALA. Iaitu sifat yang menunjukkan kepada kita bahawa ALLAH SWT itu berlawanan serta berlainan (tidak serupa) dengan segala makhluk atau segala yang baharu.
Oleh sebab itulah hidup ALLAH Taala tidak bernyawa, tidak memerlukan nafas, tidak memerlukan makan dan minum, dan tidak memerlukan tanah, air, api dan angin. Malah hidup ALLAH SWT itu tidak serupa sepertimana hidup makhluk seperti manusia umpamanya. Kalau kita perhatikan, manusia ini hidupnya bermula dari kanak-kanak, kemudian remaja dan selepas itu dewasa, dan akhirnya tua. Tetapi hidup ALLAH SWT tidak sepertimana tingkat-tingkat hidup yang disebutkan itu. ALLAH tidak menempuh hidup zaman kanak-kanak, zaman remaja, zaman dewasa, dan zaman tua.
Hidup makhluk memang ALLAH sunnahkan demikian. Kerana ALLAH yang menetapkan peraturan hidup makhluk ini terutamanya manusia, maka terjadilah sebagaimana yang ALLAH sunnahkan. Tetapi sebaliknya, ALLAH itu tidak ada siapa yang menjadikan, dan sebab itu ALLAH tidak hidup melalui proses tadi. Dan ALLAH tidak mati, kerana tidak ada siapa yang hendak mematikan ALLAH, kerana ALLAH tidak ada yang menjadikan. Matinya makhluk seperti manusia ini adalah disebabkan ada yang menjadikan dan kerana itu ada yang mematikan iaitulah ALLAH SWT.
Hakikat Sifat Al Hayat
Kemudian, apakah hakikat sifat Hayat bagi ALLAH SWT? Hakikat sifat Hayat bagi ALLAH SWT ialah suatu sifat yang qadim lagi azali dan yang berdiri pada zat ALLAH SWT. Dengan sifat Hayat inilah mengesahkan segala sifat idrak atau "pendapat".
Apabila kita mengatakan bahawa sifat Hayat ALLAH SWT itu qadim lagi azali, ertinya sifat Hayat ALLAH SWT itu tiada permulaan. Atau boleh juga kita katakan bahawa sifat ini tidak bermula atau tidak didahului oleh tiada. Sebab, sifat Hayat ALLAH SWT ini berdiri di atas zat ALLAH SWT. Kalau zat ALLAH SWT itu tidak ada yang menjadikan yang bererti zat ALLAH SWT itu tidak bermula, maka tentulah sifat ALLAH SWT juga tidak bermula.
Bahasan Antara Sifat dan Zat
Untuk membahaskan antara sifat dengan zat, kita boleh bahaskan sifat dan zat pada makhluk. Kita ambil sekeping kertas sebagai contohnya. Kertas adalah sejenis makhluk. Yang kita dapat lihat pada kertas itu ialah sifatnya. Ertinya, dengan kita melihat sahaja pada benda itu, berdasarkan sifat yang ada padanya, lantas kita mengatakan yang ia adalah kertas.
Kemudian, cuba kita pegang kertas itu agar dapat kita rasa. Yang dapat kita rasa itulah yang dikatakan zat bagi kertas itu. Dengan itu, apakah dapat kita pisahkan sifat kertas itu dari zatnya? Tentu tidak. Inilah yang dikatakan, sifat berdiri di atas zat. Perbahasan kita ini hanya kepada sifat dan zat makhluk. Sifat dan zat ALLAH SWT tidak boleh kita bahaskan demikian kerana sifat dan zat ALLAH SWT tidak serupa dengan makhluk. Cuma, sifat ALLAH SWT juga berdiri di atas zat-Nya.
Kemudian, dengan sifat Hayat bagi ALLAH SWT inilah yang mengesahkan segala sifat idrak pada ALLAH SWT. Sifat idrak pada ALLAH SWT ialah seperti sifat Qudrah, sifat Iradah, sifat Ilmu, sifat Samak, sifat Basar, dan sifat Qalam. Mengapakah ia dikatakan sifat idrak? Ini adalah kerana sifat-sifat ini bertakluk atau mengenai pada satu benda lain. Atau dengan kata lain, ada perkara yang diperolehi hasil dari sifat ini.
Sebagai contoh, kita ambil sifat Ilmu bagi ALLAH SWT yang bererti "mengetahui". Hasil dari sifat mengetahui ini ialah ada benda yang diketahui. Begitu pulalah dengan sifat Basar atau melihat; hasil dari sifat melihat, kita dapati ada benda yang kena lihat. Seterusnya sifat Qalam atau sifat berkata-kata yang mana hasil darinya ada benda yang dikatakan. Inilah yang dikatakan sifat idrak atau sifat pendapat atau sifat bertakluk. Iaitu sifat yang melampaui pada benda yang lain.
Empat Bahagian Sifat 20
Manakala sifat-sifat yang lain bagi ALLAH SWT tidak melampaui atau tidak mengenai benda yang lain. Contohnya seperti sifat Qidam iaitu sifat sedia ada. Sifat ini tidak kena kepada benda yang lain, atau tidak melampaui benda yang lain. Atau sifat Baqa' iaitu kekal; sifat ini tidak kena pada yang lain dan kerana itu ia bukannya sifat idrak atau sifat pendapat. Sifat ini tidak ada takluk.
Seterusnya, sifat Hayat bagi ALLAH SWT ini adalah menjadi syarat pada hukum akal bagi segala sifat maani. Adapun sifat 20 ALLAH Taala yang kita pelajari ini boleh dibahagi kepada empat bahagian. Setakat ini kita belum lagi hendak membahaskan bahagian-bahagian ini kerana ada 10 sifat bagi ALLAH SWT yang belum kita pelajari. Setelah kita mempelajari kesemuanya, baharulah kita akan bahaskan keempat-empat bahagian itu. Empat bahagian itu ialah:
Seterusnya, sifat Hayat bagi ALLAH SWT ini adalah menjadi syarat pada hukum akal bagi segala sifat maani. Adapun sifat 20 ALLAH Taala yang kita pelajari ini boleh dibahagi kepada empat bahagian. Setakat ini kita belum lagi hendak membahaskan bahagian-bahagian ini kerana ada 10 sifat bagi ALLAH SWT yang belum kita pelajari. Setelah kita mempelajari kesemuanya, baharulah kita akan bahaskan keempat-empat bahagian itu. Empat bahagian itu ialah:
1. Sifat Nafsiah
2. Sifat Salbiah
3. Sifat Maani
4. Sifat Maanawiyah
Sebagai keterangan ringkas, sifat nafsiah ialah sifat yang dibangsakan kepada diri atau zat. Sifat ini hanya satu iaitu sifat Wujud bagi ALLAH SWT.
Manakala sifat salbiah termasuklah sifat Qidam Baqa', Mukholafatuhu Taala Lilhawadisi, Qiamuhu Taala Binafsihi, dan Wahdaniah.
Sifat maani pula ialah yang kita katakan sebagai sifa idrak, iaitulah Qudrah, Iradah, Ilmu, Hayat, Samak, Basar dan Qalam.
Dan yang selain dari sifat-sifat tadi adalah termasuk sifat maanawiyah, iaitulah Kaunuhu Qadiran, Kaunuhu Muridan, Kaunuhu `Aliman, Kaunuhu Hayan, Kaunuhu Sami'an, Kaunuhu Basiran dan Kaunuhu Mutakalliman.
Dan yang selain dari sifat-sifat tadi adalah termasuk sifat maanawiyah, iaitulah Kaunuhu Qadiran, Kaunuhu Muridan, Kaunuhu `Aliman, Kaunuhu Hayan, Kaunuhu Sami'an, Kaunuhu Basiran dan Kaunuhu Mutakalliman.
Demikian empat bahagian sifat 20 yang akan kita bahaskan kelak. Jadi, sifat Hayat bagi ALLAH SWT ini adalah menjadi syarat; pada hukum aqli atau akal bagi segala sifat maani. Ertinya, lazim daripada tiadanya sifat Hayat bagi ALLAH SWT ini maka melazimkan tiadanya segala sifat maani. Manakala dengan adanya sifat Hayat bagi ALLAH SWT ini, maka melazimkan adanya segala sifat maani. Mengapakah dikata demikian? Ini adalah kerana, sekiranya ALLAH Taala itu tidak bersifat Hayat atau hidup, tentulah tidak adanya sifat Qudrah bagi ALLAH Taala dan seterusnya tentulah tidak adanya sifat Iradah bagi ALLAH SWT. Tentulah juga tidak adanya sifat Samak, Basar, Ilmu dan juga Qalam.
Cuba kita bahaskan pernyataan ini secara makhluk. Katakanlah seseorang itu sudah mati iaitu tidak lagi hidup. Apakah sesudah itu ada penglihatan atau pandangan padanya? Dengan ertikata yang lain, apakah seseorang yang sudah mati itu boleh melihat dengan mata kasarnya atau boleh mendengar dengan telinga kasarnya? Kalau masa hidupnya, dia boleh berbuat demikian tetapi setelah dia mati, dia tidak lagi boleh melihat dan mendengar. Dan sesudah dia mati, kekuatannya juga tamat. Begitu jugalah dengan ilmunya, pengetahuannya yang walaupun masa hidupnya dia profesor yang banyak membentangkan kertas kerja, tetapi apabila dia mati, ilmunya pun habis.
Itulah taraf makhluk seperti kita ini. Segala penglihatan kita, pendengaran kita, kekuatan kita, ilmu kita, kata-kata kita dan kehendak-kehendak kita semuanya akan habis atau tidak berguna lagi apabila nyawa kita berpisah dari jasad. Sebab, semuanya itu bergantung kepada nyawa kita. Bila nyawa sudah tidak ada, kita tidak boleh cakap besar lagi. Kalau kita sedar semua ini, nescaya kita tidak akan cakap besar. Tetapi, kita masih mahu cakap besar lagi. Sedangkan cakap-cakap kita itu pun tamat apabila kita sudah mati, walaupun masa hidup dulu, cakap-cakap kita itu berapi-api hingga terpegun orang mendengarnya. Jadi, lemah sangatlah makhluk ini.
Daripada huraian di atas, kita dapat menyimpulkan pengertian bahawa sifat Hayat bagi ALLAH SWT itu adalah mengesahkan segala sifat maani. Atau dalam kata-kata yang lain, lazim daripada sifat Hayat inilah maka adanya segala sifat maani. Kalau tidak ada sifat Hayat bagi ALLAH SWT ini, maka tentulah tidak ada sifat maani. Bererti, pergantungan sifat maani itu adalah kepada sifat Hayat. Sepertimana yang kita contohkan kepada makhluk di atas tadi yang mana apabila mati saja seseorang itu, maka penglihatannya, pendengarannya, kekuatannya, kehendaknya serta kata-katanya dan ilmunya, semuanya akan tamat. Jadi sifat Hayat bagi ALLAH SWT ini juga menjadi syarat menurut hukum akal tentang adanya sifat maani.
ALLAH Hidup Buat Selama-lamanya
Jadi hidup ALLAH Taala itu adalah hidup tersendiri yang tidak sama dengan hidup makhluk. Dalam hal ini perlulah kita fahamkan benar-benar di sini bahawa sifat idrak itulah. yang dikatakan sifat maani. Janganlah kita terkeliru di sini. Dan sifat-sifat yang termasuk di dalam sifat ini ialah Qudrah, Iradah, Ilmu, Samak, Basar dan Qalam. Kemudian sifat idrak ini, ada benda yang kena atau ada benda yang dilampaui atau ada kesan daripada sifat ini. Dengan kata lain, sifat ini bertakluk.
Dan maani pula adalah pecahan daripada perkataan maana yang bermaksud "erti" atau "tujuan". Cuba kita ambil salah satu daripada sifat maani iaitu sifat mendengar. Mendengar ialah maana atau erti ataupun tujuan yang terbit daripada telinga. Dan ini kepada makhluk. Dikatakan sifat mendengar itu sifat maana juga iaitu sifat mendengar dengan tiada telinga; kerana ALLAH Taala mendengar dengan tiada, telinga. Jadi, kalau kepada makhluk, dikatakan sifat mendengar itu sebagai sifat maana dengan ertikata tujuan atau erti mendengar itu daripada telinga. Tetapi ALLAH Taala tidak demikian kerana sepertimana yang kita bahaskan mengenai sifat Mukholafatuhu Taala Lilhawadisi bagi ALLAH Taala, iaitu Maha Suci ALLAH SWT itu daripada menyerupai segala yang baharu.
Sehubungan dengan ini, maka jadilah tujuan sifat maani itu ialah sifat yang ada yang berdiri pada zat ALLAH SWT. Kerana itu, apabila kita katakan ALLAH itu Qudrah atau kuasa, ALLAH itu bersifat Iradah dan lain-lain, maka perkataan ini menunjukkan adanya sifat-sifat bersendirian yang berdiri pada zat ALLAH SWT.
Subscribe to:
Posts (Atom)